...国语辞典 適可而止,不作無限的要求。 老子.第四十四章:「知足不辱,知止不殆,可以長久。」 四遊記.東遊記.第四回:「知止不求才,金睛半倦開,振衣千仞岡,何必戀塵埃?」 知其所應止之處。 禮記.大學:「知止而后有定,定而后能靜。」 朱熹....
...之类也。圣人据象兆,原物类,意而得之。其见变名物,博学而识之。巧商而善意,广见而多记,由微见较,若揆之今睹千载,所谓智如渊海。孔子见窍睹微,思虑洞达,材智兼倍,强力不倦,超逾伦等耳!目非有达视之明,知人所不知之状也。使圣人达视远见,洞听潜闻...
...同“ 知書達禮 ”。 《何典》第十回:“你既這等知文達禮,曉得敬重我……便饒你性命。”参见“ 知書達禮 ”。...
...出自:南宋诗人辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》 原文如下: 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!赏析 全词通过回顾少年时不知愁苦,衬托“而今”深深领略了愁苦的滋味,却又...
...国语辞典 管家、主管。 宋.魏泰.東軒筆錄.卷二:「馮拯之父,為中令趙普家內知,內知蓋勾當本宅事者也。」...
...天下之动。”而必继之曰“心妙性情之德。”又曰“诚者,命之道乎;中者,性之道乎;仁者,心之道乎。”而必继之曰“惟仁者为能尽性至命。” 学者诚能因其言而精察于视听言动之间,卓然如夫心之所以为妙,则性命之理盖可默识。而先生之意所以不异于古人者,...
...子舆氏曰∶夫蚓上食稿壤,下饮黄泉。东坡曰∶蜗涎不满壳,聊足以自濡。所谓知要也。又,《野语》曰∶蝮蛇有一种小而甚智。巫流操其法术欲取之,必诵咒语于洞穴之口。蝮一闻之,即以尾塞其耳,拒其声而弗听。巫术穷,而蝮得安于蜇。所谓知忌也。又曰∶夜飞之...
...国语辞典 知道情形、消息。 初刻拍案驚奇.卷十七:「曉得是兒子知風,老大沒趣。」 二刻拍案驚奇.卷二十七:「但有知風來報的,賞銀百兩。」...
...死生非神圣不能洞其机关,疾病无明医亦不能决其凶吉。匪则使人疑或决断不常,予异授吕祖一枝梅,真仙方也,不敢私秘,一例刊注以传概世云。吕祖一枝梅堪羡吕祖一枝梅 芭豆萆仁灵脂随雄麝银朱朱砂等 识死知生不改移治大人男妇、小儿、新久诸病生死难定之间...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。