...有数人．予不欲直言其证．但细为分解．使自忖度之．凡阳证者．身须大热而手足不厥．卧则坦然．起则有力．不恶寒．反恶热．不呕不泻．渴而饮水．烦躁不得眠．能食而多语．其脉浮大而数者．阳证也．凡阴证者．身不热而手足厥冷．恶寒蜷卧．面向壁卧．恶闻人声．或...
...阳证似阴 阴证似阳 烦躁 谵语 郑声 呃逆 厥逆 多汗 结胸 心下痞 呕 吐 下利或下脓血 衄血 吐蛔 烦满囊缩 头大 瘥后劳复 阴阳易 内伤似外感证 末传寒中病 似外感阳明中热证 似外感恶风寒证 似外感杂证 长夏湿热胃困 ...
...验 中寒治验 时不可违 卷二十四 阴证阳证辨 解惑 执方用药辨 过汗亡阳变证治验 用热远热从乎中治 病宜早治 补遗 外感伤寒等证 表证 里证 半表半里证 外感有内伤证 阳证似阴 阴证似阳 烦躁 谵语 郑声 呃逆 厥逆 多汗 结胸 心下痞 呕...
...况冰片、薄荷冰亦加多，发汗甚捷，服后无论新受之外感，久伏之邪气，皆可由汗透出。由斯观之，若果系阳证霍乱，即放胆投以急救回生丹，必能回生。若不能断其为阴为阳，即投以卫生防疫宝丹，亦无不效也。卫生防疫宝丹多服亦可发汗，无论霍乱因凉因热，用之皆效...
...方书谓下焦之火生于命门，名为阴分之火，又谓之龙雷之火，实肤浅之论也。下焦之火为先天之元阳，生于气海之元气。盖就其能撑持全身论，则为元气；就其能温暖全身论，则为元阳。此气海之元阳，为人生命之本源，无论阴分、阳分之火，皆于此肇基。气海，纯系...
...手足逆冷．大便秘结．小便赤色．或大便黑硬．脉沉而滑．（出活人书．按此手足逆冷．名热厥．与阴厥不同．详见后篇厥证条下．证轻者用白虎汤．重者小承气汤治之．二方并见前）...
...自已；脉小坚急，死不治。（脉小坚急为阴，阳病而阴脉，故死不治。）癫疾之脉，虚实何如？虚则可治，实则死。（言癫疾之脉，得阳脉虚脉而生也。癫疾者，阳证也。故搏大滑，则阳证得阳脉，所以病久自已。若脉小坚急，则得阴脉，故死不治。然癫疾之脉，当有取于虚...
...方书谓下焦之火生于命门，名为阴分之火，又谓之龙雷之火，实肤浅之论也。下焦之火为先天之元阳，生于气海之元气。盖就其能撑持全身论，则为元气；就其能温暖全身论，则为元阳。此气海之元阳，为人生命之本源，无论阴分、阳分之火，皆于此肇基。气海，纯系...
...有数人．予不欲直言其证．但细为分解．使自忖度之．凡阳证者．身须大热而手足不厥．卧则坦然．起则有力．不恶寒．反恶热．不呕不泻．渴而饮水．烦躁不得眠．能食而多语．其脉浮大而数者．阳证也．凡阴证者．身不热而手足厥冷．恶寒蜷卧．面向壁卧．恶闻人声．或...
...理中丸．用仲景云如鸡子黄大．昼夜投五六枚．继以五积散．数日愈．论曰．予见世医论伤寒．但称阴证阳证．盖仲景有三阴三阳．就一证中又有偏胜多寡．须是分明辩质．在何经络．方与证候相应．用药有准．且如太阴少阴．就阴证中．自有补泻．岂可止谓之阴证也哉．...
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