...中医诊病，主要有望、闻、问、切四种方法，简称为“四诊”。人体是一个有机的整体，局部的病变可以影响全身；内脏的病变，可以从五官四肢体表各个方面反映出来。所以，通过望、闻、问、切这四种诊断方法，诊察疾病表现在各个方面的症状，就可以了解疾病的...
...（1）何为理？ ◦ （2）归纳与推演的结合 ◦ （3）理性思考与内证实验 ◦ （4）理论的运用 二、学问的传承 1、现代中医教育的模式 2、形而上与形而下 3、师徒相授 ◦ （1）访雨路老师 ◦ （2）师者，人生之大宝 ◦ （3）在泸沽湖的...
...契合。故曰：脉合太阳，脉合少阴。以此亦知脉的变化最能反映太阳少阴的变化。丁、肺朝百脉的思考脉与太阳，脉与少阴的这个特殊关系明确之后，我们现在转入脉与肺的问题。《素问·经脉别论》云：“经气归于肺，肺朝百脉。”对这个“肺朝百脉”，《中基》从辅心...
...必须确保学生能接触病人，获得足够的临床知识及技能，具备包括采集病史、体格检查、诊断处理、急诊处理及与病人交流的能力。我国有的医学院校与国际医学教育标准相较尚有一定差距，而中医院校在这个问题上则更加令人担忧。 一、中医本科医学教育社会需求的思考...
...吃素与健康 紫空居士 现代人流行吃素，其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人，其理由是慈悲众生，少杀生造业。健康是人人所追求的，笔者希望以佛法和中医的角度，初步探讨生病的原因(目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段)。有缘者如明了...
...”不宜解作“治理和调节”。什么是治节呢？治节这个概念出于《素问·灵兰秘典论》，它与后面的气之本是相呼应的。我们前面讲的这个三候为一气，实际还是一个笼统的称呼，细分起来，一个月的两个气，一个叫节气，一个叫中气。所以，统称为二十四节气。这样一来...
...就要看临界相变的发生情况。从这一点上来看，柴胡与大黄这个“推陈致新”的作用，是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢？这是非常值得思考的一个问题。假如柴胡和大黄的这个功效确实能够很直接地作用于临界状态，确实能够很直接地促使临界相变的发生。那...
...作为一名当代的中医，我走的是一条学院教育与师带徒相结合的成长之路。在我拜邓铁涛老教授为师之前，我与大多数当代中医一样，经历着对中医的疗效、地位、前途的迷茫。 中医到底有没有疗效？中医的出路在何方？我开始思考一连串的问题。同时通过临床观察，...
...书名的最后一个字是“论”，大家也别小看了这个字。论在古代是一个很重要的概念，是一个与经相对应的概念。所以，要搞清楚论，必须首先搞清经。“经”是什么？经就是经典。中医有中医的经典，道家有道家的经典，佛家有佛家的经典。这个经典意味着什么呢？它...
...大论》云：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在藏为脾。”《五行运》讲中央，讲湿、土、甘、脾、肉、肺……这一连串的问题如果思考清楚了，并获得了定解。那么，我们研究倮虫之长，并解决倮虫...
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