有去血多而晕者．宜大补血．有气虚而晕者．宜大补气．有痰火泛上者．宜清痰降火．有瘀 【主意】 血晕皆由去血多． 血虚 痰动 耳鸣 锣脉体沉微如冷厥．若然不治染沉 ．
清魂散 13。 产后血晕 恶露 少，面唇色赤是停瘀，恶露去多唇面白，乃属血脱不须疑。虚用清魂 荆芥穗 ， 人参 芎草 泽兰 随， 腹痛 停瘀 佛手散 ，醋漆熏法总相宜。 【注】产后血晕，有因恶露去少，内有停瘀上攻迷晕者，面唇必赤色；有因去血过多，血脱而晕者，面唇必色白。 血虚 者宜用 清魂散 ，即 荆芥 穗， 人参 ， 川芎 ， 甘草 ， 泽兰叶 也。若停瘀...
宜用 生化汤 。有血多去而晕，宜大补血。有气虚而晕，宜大补气。有痰火泛上而晕，宜清痰降火。有 瘀血 不行而晕，消瘀血为主。 【主意】 血晕皆由血去多， 血虚 痰动 耳鸣 锣，脉息沉微加冷厥，若然不治渐成瘕。
病名。《经效 产宝 》卷下：“ 产后血晕 者，其状心烦、气欲绝是也。亦有用心过多而晕，亦有下血极少亦晕。”多因产后 血虚 气脱或血瘀气逆所致。血虚气脱者多因产妇素体虚弱，复因产程过长与产后 失血过多 ，以致营阴下夺，孤阳上越，气随血脱，心神无所养而发为血晕；血瘀气逆者因产时体虚，感受寒邪，余血浊液为寒邪凝滞而成瘀阻，血瘀气逆，并走于上，迫乱心神而致产后血晕。...
清魂散 产后血晕 恶露 少，面唇色赤是停瘀；恶露去多唇面白，乃属血脱不须疑。虚用清魂 荆芥穗 ， 人参 芎草 泽兰 随；腹疼停瘀 佛手散 ，醋漆熏法总相宜。 【注】产后血晕，有因恶露去少，内有停瘀上攻迷晕者，面唇必赤色；有因去血过多，血脱而晕者，面唇必色白。血弱者宜用 清魂散 ，即 荆芥 穗、 人参 、 川芎 、 甘草 ， 泽兰叶 也。若停瘀 腹痛 者，用 ...
产时胎胞既下，气血俱去，忽尔眼黑头眩，神昏口噤，昏不知人，古人多云 恶露 乘虚上攻，故致血晕，不知此证有二∶曰血晕，曰气脱也。若以气脱作血晕，而用辛香逐血化痰等剂，则立刻毙矣，不可不慎也。 气脱证∶产时血既大行，则血去气亦去，多致昏晕不省，微虚者少顷即苏，大虚者脱竭即死。但察其面白眼闭，口开手冷，六脉细微之甚，是即气脱证也。速用 人参 一二两，急煎浓汤，徐徐...
...者大便难，何谓也？师曰∶新产 血虚 ，多汗出，喜 中风 ，故令病痉。亡血复汗，寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难。按产妇郁冒，即今世所谓血晕也。 〔大全〕 产后血晕 者，由败血流入肝经，眼黑花，头目旋晕，不能起坐，甚致昏闷不省人事，谓之血晕，细酒调 黑神散 最佳。庸医或作暗风、中风治之。凡晕，血热乘虚逆上凑心，故 昏迷 不省，气闭欲绝是也。然其由有三∶有...
...者大便难，何谓也？师曰∶新产 血虚 ，多汗出，喜 中风 ，故令病痉。亡血复汗，寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难。按产妇郁冒，即今世所谓血晕也。 〔大全〕 产后血晕 者，由败血流入肝经，眼黑花，头目旋晕，不能起坐，甚致昏闷不省人事，谓之血晕，细酒调 黑神散 最佳。庸医或作暗风、中风治之。凡晕，血热乘虚逆上凑心，故 昏迷 不省，气闭欲绝是也。然其由有三∶有...
产时胎胞既下，气血俱去，忽尔眼黑头眩，神昏口噤，昏不知人。古人多云 恶露 乘虚上攻，故致血晕。不知此证有二∶曰血晕、曰气脱也。若以气脱作血晕，而用辛香逐血化痰等剂，则立刻毙矣，不可不慎也。 一气脱证，产时血既大行，则血去气亦去，多致昏晕不省。微虚者，少顷即苏，大虚者，脱竭即死。但察其面白、眼闭、口开、手冷、六脉细微之甚，是即气脱证也。速用 人参 一二两，急煎...
论曰∶ 产后血晕 者，由败血流入肝经，眼见黑花，头目旋晕，不能起坐，甚致昏闷不省人事，谓之血晕。细酒调 黑神散 最佳。庸医或作暗风、 中风 治之。凡晕，血热乘虚，逆上凑心，故 昏迷 不省、气闭欲绝是也。然其由有三，有用心使力过多而晕者；有下血多而晕者；有下血少而晕者；其晕虽同，其治特异，当详审之。下血多而晕者，但昏闷烦乱而已，当以补血 清心药 治之；下血少而...
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