...临床经验丰富，理论造诣极高。现将其未公开发行的《经法述义》中的一篇摘出，以供大家研究。 1、张大昌1982年序 讲解经方，宋时成无己首创之。论药之分剂，引唐?陈藏器《本草拾遗》云：“诸药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿，此十种者，是药之大体。”寇宗奭《 本草衍义 》云：“此十种今详之，寒热两种何独见遗？如寒可去热， 大黄 、 朴硝 之属也。热可去寒，...
...临床经验丰富，理论造诣极高。现将其未公开发行的《经法述义》中的一篇摘出，以供大家研究。 1、张大昌1982年序 讲解经方，宋时成无己首创之。论药之分剂，引唐?陈藏器《本草拾遗》云：“诸药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿，此十种者，是药之大体。”寇宗奭《本草衍义》云：“此十种今详之，寒热两种何独见遗？如寒可去热， 大黄 、 朴硝 之属也。热可去寒， 附...
...们从药物生成、形色 性味 及与病因 病机 之间的关系入手分析药理，切于实际，通俗易晓。 清代 中叶 另有 姚球 撰有《 本草经解要 》一书，论药着重在“药与症相应”。把药物气味功效与人体 脏腑 功能紧密结合，与《本草祟原》殊途同归。 乾隆年间著名 医家 除大椿撰集了《 神农本草经百种录 》，从辨药物之 形气 监督来探讨药性，研讨精深，多有新意。他针对当时一些...
...焉虽此卷非本草专书，而本草之精义皆具于此矣。 □ 问曰∶本草如《纲目》、《求真》、《钩元》、《集解》、《百种》、《三法》等书，世所尚矣。先生论药，谓各书皆未尽善。然则各书可废乎？ 答曰∶不然，各有优劣，但当弃短取长，毋得一切废黜。徐氏《本草百种》尤精密，然如 人参 、黄 亦乏精义，但其书大纯小疵，未可执此而斥其纰缪也。《三注》亦切实，然尚未到化境。《纲目》泛...
...焉虽此卷非本草专书，而本草之精义皆具于此矣。 □ 问曰∶本草如《纲目》、《求真》、《钩元》、《集解》、《百种》、《三法》等书，世所尚矣。先生论药，谓各书皆未尽善。然则各书可废乎？ 答曰∶不然，各有优劣，但当弃短取长，毋得一切废黜。徐氏《本草百种》尤精密，然如 人参 、黄 亦乏精义，但其书大纯小疵，未可执此而斥其纰缪也。《三注》亦切实，然尚未到化境。《纲目》泛...
...虽此卷非本草专书，而本草之精义皆具于此矣。 □ 问曰∶ 本草如《纲目》、《求真》、《钩元》、《集解》、《百种》、《三法》等书，世所尚矣。先生论药，谓各书皆未尽善。然则各书可废乎？ 答曰∶ 不然，各有优劣，但当弃短取长，毋得一切废黜。徐氏《本草百种》尤精密，然如 人参 、黄 亦乏精义，但其书大纯小疵，未可执此而斥其纰缪也。《三注》亦切实，然尚未到化境。《纲目》...
...门人高士继续完成。他们从药物生成、形色性味及与病因病机之间的关系入手分析药理，切于实际，通俗易晓。 清代中叶另有姚球撰有《本草经解要》一书，论药着重在“药与症相应”。把药物气味功效与人体脏腑功能紧密结合，与《本草祟原》殊途同归。 乾隆年间著名医家除大椿撰集了《神农本草经百种录》，从辨药物之形气监督来探讨药性，研讨精深，多有新意。他针对当时一些不明药性、滥用药...
叙曰∶暑，六气之一也。实者清其暑，虚者益其气，此大都也。至于杂病相揉，则变通在我而已。今考九方如下，论证论药，可谓举其大纲，触类而通，弗可胜用矣。 黄连香薷饮 香薷 （一两） 浓朴 （炒） 白扁豆 （各半两） 黄连 （三钱，炒） 夏至后，暑热吐利、烦心者，此方冷服。 暑，阳邪也。干于脾则吐利，干于心则烦心。 香薷 之香，入脾清暑而定吐利； 黄连 之苦，入心却...
...，脉道乃行，可见水谷之悍气为卫，精气为荣，水去则荣散，谷消则卫亡矣。凡痘疮能食者，虽重亦吉，不能食者，虽轻亦危也，然有不能食而生，能食而死者何也？盖不能饮食者，脏腑内实，大便不行，有平日之谷气以为之主，疮成之后，自消谷气、而思食矣。其能饮食者，邪热杀谷，即叔和所谓口干饶饮水，多食亦肌虚者也，将不久而变生焉。惟疹家多不能食，以口中不和，不思食也。余详不能食门。
...，脉道乃行，可见水谷之悍气为卫，精气为荣，水去则荣散，谷消则卫亡矣。凡痘疮能食者，虽重亦吉，不能食者，虽轻亦危也，然有不能食而生，能食而死者何也？盖不能饮食者，脏腑内实，大便不行，有平日之谷气以为之主，疮成之后，自消谷气、而思食矣。其能饮食者，邪热杀谷，即叔和所谓口干饶饮水，多食亦肌虚者也，将不久而变生焉。惟疹家多不能食，以口中不和，不思食也。余详不能食门。
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