子和 通经散 （见《古方八阵· 攻阵 》）治妇 人气 逆血闭。 陈皮 （去白） 当归 （各一两） 甘遂 （以面包，勿令透水，煮百余滚，取出用冷水浸过，去面焙干一两） 上为细末，每服三钱， 温汤 调下，临卧服。
骆氏曰∶经云有病胸胁支满，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名曰血枯（此病机也，宜知）。此年少时因大脱血，或醉而入房，亏损肾肝。盖肝藏血，受天一之气以为滋荣，其经上贯膈，布胁肋。若脱血失精，肝气已伤，肝血枯涸不荣，而胸胁满，妨于食，则肝病传脾而闻腥臊臭，出清液。若以肝病而肺乘之，则唾血，四肢清，目眩，时时前后血出，皆肝血伤
...附于两关； 尺中候肾与膀胱，无分左右，而季胁、血海、下焦，附于两尺。此上以候上，中以候中，下以候下，《素问》之脉法为然也。 又仲师《 伤寒 论·平脉篇》，更有诊法，以三菽、六菽、九菽、十二菽之由轻而重，自举而按，以候五脏之气。故曰如三菽之重者，肺气也，如六菽之重者，心气也；如九菽之重者，脾气也；如十二菽之重者，肝气也； 按之至骨者，肾气也。此又以浮、中、沉诊...
瘟疫之病，近代诸家，多与温病同论，以其声称之同，与病形之似也。然而瘟疫者，天地之得理，则未必致死，亦必不传染多人，故其方法，宜应别论。且也岁运有太过不及之殊，天时有恒雨恒 之异。是以 疫疠 之行，亦有表里寒温热湿之分，其可以一概论哉。约而言之，计有三门。若其表里俱病，而盛于表者，则用东垣普济消毒之法。若其病不在表，又不在里，而独行中道者，则用吴又可 达原饮 ...
戌亥二时，上床仰卧，枕高四指，四肢宜伸，以鼻收气于右肾，火从口中嘻出，默数百次。却以右肋着席卧，蜷两足，钩两腿，一手掩脐，一手掩外肾。古人云∶三焦须是卧嘻行。又云∶睡如猫，精不逃，睡如狗，精不走。是为养元之大法也。
...之原集．于劳复后．重集可发汗不可发汗诸篇．如弱反在关．濡反在巅．微反在上．涩反在下．不知如何名反．岂濡弱微涩等脉有定位乎．此类姑不悉辨．其云大法．春夏宜发汗．冬宜吐．秋宜下．设未值其时．当汗不汗．当吐不吐．当下不下．必待其时耶．而且利水清火温补和解等法．概不言及．所以今人称仲景．只有汗吐下三法．实是于此．夫四时者．众人所同．受病者．因人而异．汗吐下者．因病而...
清臣曰： 月水 不行为经闭，有阴虚、阳虚、郁结、痰滞诸证，主治之法，总宜分辨明晰，不可徒用破血之药，损伤真气。 阴虚， 生地 四物，加 阿胶 、 丹皮 、 降香 。或 赤芍 四物，加 紫石英 火煅，醋淬七次 、 海螵蛸 炒 、红 泽兰 。 阳虚，桂附理中，加 香附 、 苏木 、 红花 、 牛膝 、 泽兰 。或 附子 理中，加吴萸、 细辛 、 花椒 。 郁结，...
夫经闭不通．或堕胎及多产伤血．或久患 潮热 消血．或久发 盗汗 耗血．或 脾胃不和 ．食少而血．或七情伤心．气结郁结．致血闭而不行也．治宜生血．补血．调血． 【主意】 经凝气滞不流通．启闭将来紫淡红．病后汗多思损血．或因湿热冷兼风．气郁沉微当利气． 槟榔 附 莪术 ． 桃仁 牛膝 桂 虻虫 ．弦濡气虚参 白术 ．黄 甘草 牡丹 芎．其间 胃火 干枯涸．酒佐将...
...。经云∶损其肺者，益其气；损其心者，调其荣卫；损其脾者，调其饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者，益其精。审而治之，庶无误矣。 丹溪曰∶经闭不通，或因堕胎，及多产伤血，或因久患 潮热 烁血，或因久出 盗汗 耗血，或因 脾胃不和 ，饮食少进，而不生血。治宜生血补血，除热调胃之剂，随证用之。或因七情伤心，心气留结，故血闭而不行，宜调心气，通心经，使血生而经自...
...毙．至若已出透者．又当用清利之品．使内无余热．以免疹后诸证．且麻疹属阳．热甚则阴分受伤．血为所耗．故没后须以养血为主．可保万全．此首尾治疹之大法．至于临时权变．惟神而明之而已．廉按主治大法．以表发清利养血三项该之．此真的确不磨之论．仲景复起．不能易斯言也．诚能根据此用药．何有危症．然此其大法也．表发固忌清利．亦有火闭而宜兼用清凉者．食闭而宜兼用消导者．痰闭而...
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