...夫呕者有声无物谓之呕．是气病也．有物无声谓之吐．是血病也．凡疮疡肿痛之时．即有呕声或吐．当诊其脉．如洪数实大．或便秘而喜冷冻饮料者．宜降火清中．黄连解毒汤类治之．如喜热饮而恶寒者作呕．便利如常．宜养胃调中汤治之．如脉微细肠鸣腹痛作泄而呕者...
...夫渴者乃销烁津液．因热极而能作渴．心火燔燃之所有也．如疮疡未溃而作渴者．是疮毒炽盛其心肺．脉必洪数实大者．宜降火清金．芩连内疏之剂治之．如尺脉洪大而无力者．宜滋阴降火．大补气血等药治之．或急用独参汤极妙．如已溃后．气血大虚．而有渴疾者．常...
...疮疡治法，予非专科，然其大意，不可不知。经云∶营气逆于肉里，则生痈疽。又云∶膏粱之变，足（能也）生大疔。夫营气逆者，必有郁火，久不得泄，则发为痈疽。如范亚夫不合于项王，至彭城疽发于背是也。膏粱之变，曾见一钱姓者，爱食市脯中之猪首肉，每食百...
...皮肤闭而为热，当汗。又云∶体若燔炭，汗出而解。又《热病论》云∶人伤于寒则为热病，若大汗其热解矣。（以上各条，疮疡而兼外感者，当以此辨之。）...
...奇经八脉者．是十二经十五络．共二十七气．相随上下．如环无端．奇经八脉．取奇偶之意也．故圣人图设沟渠以通江海．无令水之滥溢之意也．凡人之疮疡．因气血壅塞而生者何也．人之经络二十七气．如天地江河湖海乃周流通辄之意．一日夜行．一万三千五百息．脉...
...恶肉者。腐肉也。痈疽溃后。腐肉凝滞。必须去之。推陈致新之意。若壮者筋骨强盛。充溢。真能胜邪。或自去或自平。不能为害。若年高及怯弱之人。血液少。肌肉涩。设或留而不去。则有烂筋腐肉之患。一夫人取之及时。而新肉早生。得以全愈。一人去之稍迟。几致...
...血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热胜则腐肉，腐肉则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。又《生气通天论》云∶劳汗当风，寒薄为 ，...
...血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热胜则腐肉，腐肉则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。又《生气通天论》云∶劳汗当风，寒薄为 ，...
...顽腐不去，壮实者，用生南星末，加冰片掺之。膏盖过宿，去腐如井，随换生肌等药。虚弱者，用人参末掺之，过宿洗之。三二次，腐肉自脱，且易收敛。...
...以上所述，疮疡的发生、发展、变化过程是与气血、脏腑、经络等方面有极其密切的关系。因而在治疗中既要重视疮疡的局部病变，又要重视整体情况，分清寒热、虚实、表里、阴阳，采取准确的治疗方法，达到治愈的目的。 內治 初期─宜用消法，以祛邪為主。 ...
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