伤寒发微论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。又名《张仲景注解 伤寒发微论 》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的脉证,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。

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仲景缓迟沉三脉《伤寒发微论》_【中医宝典】

...缓迟相搏,名曰沉,注云缓者四肢不收,迟者身体俱重,沉者腰中直,腹内急痛,若然则三者皆病脉也,安得谓之和,注者乃以脉诀中沉缓迟之,不知仲景 伤寒 脉,与杂病脉异,何以言之,上文云卫荣盛为高、章、纲,卫荣弱为、卑、损,至此三脉谓之和,则不盛不弱,乃平和脉。 盖伤寒之脉,高、章、纲者阳证类,、卑、损者阴证类,即是而言,则缓、迟、沉者阴阳向安之脉也,不特此尔,下文...

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用大黄药《伤寒发微论》_【中医宝典】

大黄 虽为将军,然荡涤蕴热,推陈致新,在 伤寒 乃为要药,但欲用之当尔, 大柴胡汤 中不用,诚脱误也,王叔和云,若不加 大黄 ,恐不名大 柴胡 ,须是酒洗生用为有力,昔后周姚僧坦名善医,帝因 发热 ,欲服大黄。 僧坦曰,大黄乃是快药,然至尊年高不宜轻用,帝弗从,遂至危笃,及元帝有疾,召诸医,咸谓至尊至贵,不可轻脱,宜用平药,可渐宣通,僧坦曰,脉洪而实,此有宿...

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风温证_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

...失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法或谓当取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈.予以谓败毒. 独活 .续命.减 麻黄 去 附子 .益佳.

http://zhongyibook.com/shanghanfaweilun5150/155-4-13.html

肉桂

肉桂 Ròu Guì 别名 牡桂、紫桂、大桂、辣桂、桂皮、玉桂、菌桂、桂、筒桂 功效作用 补 元阳 ,暖脾胃,除积冷,通 血脉 。治 命门火衰 ,肢冷脉微, 亡阳 虚脱 , 腹痛 泄泻 , 寒疝 奔豚 ,腰膝 冷痛 , 经闭 症瘕 , 阴疽 ,流注,及虚阳浮越, 上热下寒 。 英文名 CORTEX CINNAMOMI 始载于 《 唐本草 》 毒性 有毒(一说...

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肉桂

肉桂 Ròu Guì 别名 牡桂、紫桂、大桂、辣桂、桂皮、玉桂、菌桂、桂、筒桂 功效作用 补 元阳 ,暖脾胃,除积冷,通 血脉 。治 命门火衰 ,肢冷脉微, 亡阳 虚脱 , 腹痛 泄泻 , 寒疝 奔豚 ,腰膝 冷痛 , 经闭 症瘕 , 阴疽 ,流注,及虚阳浮越, 上热下寒 。 英文名 CORTEX CINNAMOMI 始载于 《 唐本草 》 毒性 有毒(一说...

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重雕元刻伤寒百证歌发微论叙_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

新编张仲景注解 伤寒 百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家谓之许学士.不知所历何官也.案伤寒歌即百证歌.三与五盖字之误.翼伤寒论即发微论也.叔微扬州仪征人.少孤力学.于书无所不读...

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风温证_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法或谓当取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈.予以谓败毒. 独活 .续命.减 麻黄 去 附子 .益佳.

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重雕元刻伤寒百证歌发微论叙_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

新编张仲景注解 伤寒百证歌 五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微 伤寒 歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼 伤寒 二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家谓之许学士.不知所历何官也.案伤寒歌即百证歌.三与五盖字之误.翼 伤寒论 即发微论也.叔微扬州仪征人.少孤力学....

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仲景缓迟沉三脉_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

...缓迟相搏.名曰沉.注云缓者四肢不收.迟者身体俱重.沉者腰中直.腹内急痛.若然则三者皆病脉也.安得谓之和.注者乃以脉诀中沉缓迟之.不知仲景 伤寒 脉.与杂病脉异.何以言之.上文云卫荣盛为高、章、纲.卫荣弱为、卑、损.至此三脉谓之和.则不盛不弱.乃平和脉. 盖伤寒之脉.高、章、纲者阳证类.、卑、损者阴证类.即是而言.则缓、迟、沉者阴阳向安之脉也.不特此尔.下文...

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