..."，突于昨日摔倒后，人事不省，虽抢救及时，然已卧 床，形同废人矣。噫！盖疑医之过，乃甚于此，虽<<大医精诚>>之道修养有 加，亦莫救矣！不知孙真人再世，作何感想？ 2.一日，有"腰突"者来，虽疼痛难忍，望其神情却傲慢不恭。言曰：吾慕名而 来...
...上吐下泻转筋一症，古人立名曰霍乱，宋朝太医院立方，名曰局方，立藿香正气散以治之。以邪气伤正气之病，反用攻伐正气之药，岂不愧大医之名！至我朝道光元年，岁次辛巳，瘟毒流行，病吐泻转筋者数省，京都尤甚，伤人过多，贫不能葬埋者，国家发帑施棺，月余...
...一友继室夫人。身体肥盛。经候虽调。从未孕育。令仆定方而施转移化机之药。虽从古医书所未载。然可得言也。盖山之不可葬者五。童断过石独。纵有明师。无所施其翦裁。以故女之不可孕。如方书所志生禀之殊。非人工所能改移者。可不更论。若夫生禀不殊。但为形...
...《素问·脉要精微论》曰∶“持脉有道，虚静为保。”（切脉之道，贵于精诚，嫌其扰乱，故必心虚而无他想，身静而不言动，然后可以察脉之微而不失病情也。保者，不失也。若躁动不安，瞻视不定，轻言谈笑，乱说是非，不惟不能得脉中之巧，适足为旁观者鄙且笑也...
...《素问·脉要精微论》曰∶“持脉有道，虚静为保。”（切脉之道，贵于精诚，嫌其扰乱，故必心虚而无他想，身静而不言动，然后可以察脉之微而不失病情也。保者，不失也。若躁动不安，瞻视不定，轻言谈笑，乱说是非，不惟不能得脉中之巧，适足为旁观者鄙且笑也...
...并非如此，孙思邈对中医的贡献是全方位的，涉及中医的各个方面。 孙思邈像 人们现在常常感叹医生不讲医德，而在老一辈人的概念中，医生是神圣的职业，具有高尚的品德——医德。这里所说的古代的医生重视医德与孙思邈的《大医精诚》不无关系。 “……夫大医治病...
...要方·大医精诚》中的古训：“凡大医治病，必当安神定志，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”。时常告诫：“既习此业，必先要正其心，端其品，怀其仁，无贪欲...
...提高自己与疾病斗争的能力。为帮助病人消除焦虑紧张的情绪。介绍已经治愈脑血栓形成的病例为依据，用充满信心的语调，给病人思想上注“安慰剂”、服“安心丸”。使病人感到宽慰并增强了信心。 （2）关心体贴。 在心理治疗过程中要“视人尤己。”《大医精诚...
...菩萨心肠。”此为名医章次公所撰，制印送给门人朱良春，表达了对弟子的期望之情，也含自勉之意。“儿女性情”与“菩萨心肠”是言待患需有诚德品格；“神仙手眼”与“英雄肝胆”则说治病要精通医道，胆识兼备，合而观之，乃“大医精诚”的诠释。 “十年读书，十...
...一友继室夫人。身体肥盛。经候虽调。从未孕育。令仆定方而施转移化机之药。虽从古医书所未载。然可得言也。盖山之不可葬者五。童断过石独。纵有明师。无所施其翦裁。以故女之不可孕。如方书所志生禀之殊。非人工所能改移者。可不更论。若夫生禀不殊。但为形...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
