...种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物,男女交合而生子女,这样才有了世界的一切。 这种思想,十分集中地反映在古代儒家的重要经典之一《易经》里。该书通过八封形式(即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)代表天、地、雷、风、水、火、山、泽8...
...产宝云∶经水者,行血气通阴阳,以荣于身者也。气血盛,阴阳和,则形体通。或外亏卫气之充养,内乏荣血之灌溉,血气不足,经候欲行,身体先痛也。(此论身痛)良方云∶妇人经来腹痛,由风冷客于胞络冲任,或伤于太阳少阴经,用温经汤、桂枝桃仁汤。若忧思...
...察其男子之形质虚实何如,有肾虚精弱,不能融育成胎者;有禀赋元弱,气血虚损者;有嗜欲无度,阴精衰惫者,各当求其原而治之。至于大要,则当审男女之尺脉。若左尺微细,或虚大无力者,用八味丸;左尺洪大,按之无力者,用六味丸;两尺俱微细,或浮大者,用十...
....六淫外浸.发为诸病.治热以寒.制寒以热.随证推移.安能执此.但男女嗣续稍迟.虽无疾病.当加调护.男子阳动之体.惟虑合而易失.未获中其肯綮.女人阴静之质.多苦交而弗孕.不能遂其生成.由是培养之术.若不可废.在男子则用思仙丹.收固真阴.以为...
...亏损,任苒成病,必须辨其在脏、在腑、在经络、在血脉、在肌肤、在骨髓、在气分、在血分,有阴、有阳、有虚、有实,平时熟习诸书,自然见理分明,临症不模糊矣。女科书之行于世者,惟《妇人良方》、《济阴纲目》、《女科经纶》而已,此外不可多得。即如《邯郸...
...脉弦急者生,虚弱小者死。尺脉涩而浮牢,为血实气虚,其发腹痛,逆气上行,此为胞中有恶血,(巢氏止言胞门伤,而此直指胞中恶血,亦本病源来)久则结成血瘕也。薛氏曰∶子和云遗溺闭癃,阴痿浮痹,精滑白淫,皆男子之疝也。若血涸,月事不行,行后小腹有块,或...
...于事亦不符也。那么,这个龙究竟指的什么?龙战于野,何以其血玄黄?兹引《周易尚氏学》于坤上六爻辞下的一段注释以资说明:“阴至上六,坤德全矣。故万物由以出生。然孤阴不能生也。荀爽云:消息之位,坤在于亥,下有伏乾,阴阳相和,故曰龙战于野。坤为野,...
...要病,更不繁引。准绳云∶陈无择虽有此论,然小续命汤加减与之,用无不效。故《百问》云∶寒中三阳,所患必冷,小续命汤主之(加生姜汁更快)。暑中三阴,所患必热。小续命汤(去附子,减桂一半)。大烦躁者,紫雪最良(予取《百问》中加减法,庶使后人均得...
... 脉经云∶师曰∶脉微血气俱虚,年少者亡血也,乳子下利为可;否者,此为居经(此言脉微气血两虚之居经),三月一来。曰∶寸口脉微而涩,微则卫气不足,涩则血气无余。卫不足,其息短,其形躁。血不足,其形逆,荣卫俱虚,言语谬误。趺阳脉浮而涩,涩则卫...
...亏损,任苒成病,必须辨其在脏、在腑、在经络、在血脉、在肌肤、在骨髓、在气分、在血分,有阴、有阳、有虚、有实,平时熟习诸书,自然见理分明,临症不模糊矣。女科书之行于世者,惟《妇人良方》、《济阴纲目》、《女科经纶》而已,此外不可多得。即如《邯郸...
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