...须寻趁．此脉诀重分左右寸关尺部所出也．其曰命门还与肾脉同．以此句观之．命门即肾也．既知其非动脉．前何必以命门为脏而列部邪．察病指南以右手尺为命门．却又曰一名手心主包络则又差．以命门为心主也．心为脏．小肠为腑．以腑配脏者．实以手少阴心经．与手...
...消息之，推而内之消息之；然后先关后尺消息之，亦类此。若诊得三部之中，浮、沉、滑、涩、迟、疾不调，何病所主，外观形色，内察脉候，参详处治以忠告之，不可轻言谈笑，乱说是非，左右瞻望，举止忽略，此庸医也。输经络孙图（图）左手经络图（图）《皇极经》云...
...《脉法赞》云：肝心出左，脾肺出右，肾与命门，俱出尺部，魂魄谷神，皆见寸口。左主司官，右主司府。左大顺男，右大顺女。关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门诀断，两在关后。人无二脉，病死不愈。诸经损减，各随其部。察按阴阳，谁与先后（《...
...也．人生于五行之中．亦惟是生克之理而已．试观叔和左右手诊脉歌．则以四十五动为一息．言五行之相制．制胜极．则不能生去．洛书五九之数也．于杂病生死歌．则又以五十不止为无病者．取其生生不息．不息则能久．是法河图大衍之数五十也．然千载以下．能窥其奥...
...以所集杂病为次，《脉诀举要》为主，兼采《正传》、《权舆》权度补之，附温暑内伤。中风脉浮，滑兼痰气；其或沉滑，勿以风治；或浮或沉，而微而虚；扶危治痰，风未可疏；浮迟者吉，急疾者殂。若风废瘫痪，脾缓者不治。《快捷方式》云∶风疾脾缓空费力，痨疾...
...文，多系北宋以后学者与医籍所未能得见者，因而具有重要的历史意义。”冯世纶先生在《中国汤液经方》第一章《伤寒杂病论溯源》写道：“汉晋许多名医都看到过《汤液经法》，陶弘景从《汤液经法》中检录60首，记录于《辅行诀》中，张仲景主要依此撰写《伤寒杂...
...兼脉，不然就难以详细确诊病位与病机。 2．中部的取脉法从浮位加小力，诊于皮肤之下即是中部。如浮位用三菽之力（菽：豆也），中部即是六菽之力，表示病在气分，或定为病在肌肉，或在胃。伤寒病是标志邪从表入里，主胃主阳明；温病则明显属气分；在一般杂病...
...其象往来流利．应指圆滑．若珠之隐指．今脉诀曰．按之即伏．不进不退．则是有浮滑而无沉滑也．经曰．一阴一阳者．谓脉来沉而滑也．是沉中亦有滑也．故王裳言脉诀论表不及里也．且脉有独见于一部者．有通三部见者．今曰三关如珠动．非也．按之即伏．不进不退．...
...先天受气的偏盛。从推断脏腑平素的强弱和已经受病的虚实，而定其人的寿夭、性情、生死、吉凶。《分经候脉法》的第二部分讲述分经候脉法的具体内容，所述二十部脉的具体的诊法与主病，实即《丹医秘授古脉法》抄本的主体内容。但我之所以要以相对而言属“二手...
...阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰∶人迎、趺阳三部不参，动数发息，满五十，未知生死，以三者为决死生之要也。故人迎一盛病在太阳，谓阳极也。四盛以上隔阳，谓...
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