【歌】暑伤气分汗如倾，身热头疼躁不宁。所感必须分动静，阴阳二证自然明。 【论】东垣云∶静而得之曰伤暑，动而得之曰中热。富贵人避暑于凉亭广厦，为房室阴寒所遏，暑火不伸，故曰静而得之。辛苦人负重作劳，勤耕力役，大暑行途者，此动而得之。王安道以静得者即是阴证，非暑也。 然大暑炎热流行，无所不至，虽外以风扇寒凉抑之，终非凛冽之寒邪。但外寒遏，暑火不伸，此寒为标，热为...
国之所以治者君明也，其所以乱者君闇也。君之所以明者兼听也〔二〕，其〔三〕所以闇者偏信也〔四〕。是故人君通必兼听〔五〕，则圣日广矣；庸说偏信〔六〕，则愚日甚矣〔七〕。诗云：“先民有言，询于刍荛〔八〕。” 〔一〕○铎按：为国者兼听则明，偏信则闇，为此文大旨。而援古立论，要在惩秦二世之所以亡，故推原明之所起，闇之所生而为篇。 〔二〕 管子 明法解云：“明主者兼听独...
【歌】风湿寒邪相杂至，袭人经络因成痹。寒者痛而风者行，湿为重着不移处。或中皮脉肌骨筋，内舍心肝脾肾肺。筋挛不仁类乎风，局方风痹同论治。因袭既久未能明，近代明师始分异。内经风痹各有条，诸痹所因出陈氏。 【论】《内经》云∶风、湿、寒三气杂至而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。 又云∶以冬遇此为 骨痹 ，以春遇此为 筋痹 ，以夏遇此为 脉痹 ...
...安荣散 ，胎水还当用 鲤鱼 。肿满遍身如 水气 ，但煎 防己 自宽舒。足趺浮肿身无恙，皱脚安胎 大腹皮 。五月以来烦躁甚，子烦 知母 麦冬 医。妊娠 腹痛 分虚实，寒热温清可辨之。 子痫 急用 羚羊角 ，儿晕芎归 荆芥 奇。泄泻砂苍入二白，热须芩术倍之宜。风寒 感冒 参苏饮 ，不解 黄龙汤 勿疑。胸满本方加枳桔，热而无汗 葛根 驱。里热甚时 罩胎散 ，热极谵...
病机玄蕴，脉理幽深，虽圣经之备载，匪师授而罔明。（病之枢机，脉之奥理，虽《素问》、《脉经》之所备载，初学人若非师口传心授，曷能穷其底蕴哉！）处百病而决死生，须探阴阳脉候，（脉有阴阳之理，所以处百病而决死生也。）订七方而施药石，当推苦乐志形。（七方者，大、小、缓、急、奇、偶、复也。方所以因病而订，人有形、志俱乐者；有形、志俱苦者；有形乐志苦者；有形苦志乐者；有...
...犯便伤荣。倏然致疾如山重，不与寻常一样同。去血过多因 发热 ，焦姜参术入芎 。阴虚作热心烦闷，自汗黄 可奏功。 恶心 呕逆伤脾胃， 抵圣汤 医腹胁膨。归 止汗除身热，不愈 当归 奏效崇。风中 愈风汤 立验， 茯苓散 子治怔忡。诸风痿痹筋挛缩，志士明医用血风。乍见鬼神由血耗， 调经散 服起疲癃。 中风 口噤牙关闭，搐搦身张似角弓，此是 血虚 筋螈，举轻古拜配归...
【歌】热彻标形必定稀，根红色泽满而肥。清便自可身无羌，饮食如常不用医。出不快时尤可发，密宜 解毒 勿教迟。鲜红恐后翻成紫，泄痢须知里气虚。五六日来生痒塌，切牙寒噤异功宜。疮稠力薄难肥满，大剂参归及桂 ， 紫草 川芎 香 白芷 ，更加 糯米 复何疑。青干黑陷溲便涩，可用宣风急下之。身热烦渴微 腹满 ，喘而 便秘 面红 ，心烦闷乱溲黄赤，利水还须导赤除。七八日来...
【歌】畏食分明是 恶心 ，呕而无物亦无声。胃中寒气兼痰火，随证斟量细辨明。 【论】戴云∶恶心者，无声无物，心下欲吐不吐，欲呕不呕，心中兀兀如畏舟车者是也。
【歌】何故令人成 嗳气 ，盖缘痰火乘于胃。治痰星夏共 陈皮 ，治火 黄连 石膏 辈。 【论】嗳气者，胃中有火、有痰、有食、有气， 南星 、 半夏 、软 石膏 、炒黑 山栀子 、 香附 ，或丸或煎服。 又云∶痰条下，食积热，噫气 吞酸 证，火气冲上，多作嗳气， 黄芩 为君，南星、 半夏 、 陈皮 为佐，热多再加 青黛 、山 栀子 、 栝蒌仁 ，或 润下丸 。 ...
【歌】痰因火动令人嘈，湿痰气郁总同条。肥人自是湿痰故，伐火芩连 栀子 调。 【论】丹溪云∶嘈杂者，俗谓之心嘈是也。有痰因火动者，必痰多，脉滑而数，宜治痰为先，治火次之。 有食郁作热者， 脉数 而大，当治其火，而开导次之。有因湿痰者，脉沉而滑，宜豁痰。有因气郁者，脉沉而涩，宜开郁理气，盖沉则为郁，滑主痰而涩主气也。医能审脉验证，真知是火、是气、是郁，斯为活法矣...
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