申斗垣曰∶膝眼毒，先必膝眼酸痛，乃成此证，乃肾经感受风邪，寒湿相侵而成。（《启玄》） 汪省之曰∶膝外 痈 是足少阳胆经，膝内痈是足太阴脾经，俱多气少血，乃膝间枢纽，骨节行动之处，宜仔细治之，免成废疾。（《理例》） 王肯堂曰∶托疽生于膝傍腿侧，乃足少阳胆经，多气少血。阳关穴、阳陵泉穴肿作痛，半月有脓可治；如不痛出鲜血，或出青黑脓，及长出头渐多，或肿无定处者，不
申斗垣曰∶ 青蛙 毒因着湿鞋潮袜，一时不觉，日久渐成此毒。状如 青蛙 ，红赤者可治，紫黑者痛如刀刺，经年者难愈。必用 乳香 血竭膏 贴之，内服活血祛风之剂。（《启玄》）
胡公弼曰∶肘后毒乃风毒流走， 气血凝滞 ，脉通五指，结成肘毒。（《青囊》）
《正宗》曰∶龙泉疽生人中之中，虎须毒 生地 角之上。此二毒乃肾督二脉分合行布，骤被外邪所搏而成。初起疙瘩，次生肿痛，渐发寒热，甚者 恶心 、 干呕 、吐，项俱肿。 又曰∶此证多生于元气壮实者，故多不必服药，自愈。 又曰∶初起宜线针挑破患顶，以 蟾酥 饼贴膏盖，使毒有门而泄。四边 肿，如意 金黄散 敷之。 又曰∶此穴忌灸。 《鬼遗方》云∶鼻下一处，人中两处为发
《正宗》曰∶龙泉疽生人中之中，虎须毒 生地 角之上。此二毒乃肾督二脉分合行布，骤被外邪所搏而成。初起疙瘩，次生肿痛，渐发寒热，甚者 恶心 、 干呕 、吐，项俱肿。 又曰∶此证多生于元气壮实者，故多不必服药，自愈。 又曰∶初起宜线针挑破患顶，以 蟾酥 饼贴膏盖，使毒有门而泄。四边 肿，如意 金黄散 敷之。 又曰∶此穴忌灸。 《鬼遗方》云∶鼻下一处，人中两处为发
凡中 草乌 、 川乌 、 天雄 、 附子 毒，则心烦躁闷，甚则头岑岑然，遍身皆黑而死。（《入门》） 凡服药过多，生出毒病，头肿如斗， 唇裂 流血，或心口饱闷，或脐腹撮痛，皆中药毒也。 《脉诀》曰∶人中百药毒伤，其脉洪大者生，微细者死。 又曰∶洪大而迟者生，微细而数者死。凡解药毒汤剂，不可热服，宜凉饮之，盖毒得热则势愈盛也。然此物以中热毒为言耳。若解 木鳖 、
人有恣饮 烧酒 大醉而死，必身腐烂臭秽。夫酒为大热之物，纯阳无阴，尤为至热。 多饮 过度，力不能胜，一时醉倒而热性发作，腐烂肠胃。其人已入醉乡，不知生死，用 井水 频扑其心胸，解开 头发 ，浸头于冷水中，候温即换凉水，后用 解炎化酒汤 主之。 又曰∶锡壶盛烧酒过夜有毒，饮之伤人。 又曰∶ 鳝鱼 浸烧酒内，即成泥。
书云∶善 解毒 者无如火，盖火能革物之性。 陈远公曰∶误食漏脯，以致胸膈满饱，上吐下泻，肠如刀割，痛泻不止而有死者。 夫漏脯乃隔宿之肉，为 屋漏水 滴入名之也，似无大害，何以杀人？此言岁久之屋，梁尘甚多，屋上必有蛇蝎行走，尘灰倒挂，蛛纲结成，无非毒物天雨之水顺流而下。凡毒瓦斯得水则化，然化于水中也。水入肉内，毒将何往，自然结于肉中而不化，食之安得不变生不测哉
凡饮鸩酒，白眼朝天，身发 寒战 ，忽忽不知，大醉之状，心中明白，但不能言，至目闭即死。夫鸩毒乃鸩鸟之粪，非鸩之羽毛，亦非 鹤顶红 也。鸩羽与 鹤顶 红，皆不杀人，不过生病。惟鸩粪则毒，此鸟出异国，异国人恐言鸟粪，则人必贱之，故但言鸩，以贵重之也。此鸟非蛇蝎不食，故毒甚于 孔雀 之粪，孔雀粪冲酒饮，有死有不死者，而饮鸩则无不死也。盖鸩毒性热功缓，善闭 人气 ，
出自：元代 王实甫 的 《十二月过尧民歌·别情》 类型： 抒情 原文如下： 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。 见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。 透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。
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