...彼繁难．以我之一心制彼之万变．此所谓通一举万之道也．） 第五．观形勿泥形．（脉经曰．五脏各有声色臭味．当与寸口尺内相应．其不相应者病也．是知观形察色．与寸口尺内相应．此古法也．谓如色青是肝病．当得弦而急肝脉之类．然仲景法又不止察五脏色脉而已．必观其起居动静．及诸外症．可以望而知之者．要当目睹心推．洞见端的．方断吉凶．岂但察五脏别五色而已哉．） 第六．闻声不在...
...彼繁难．以我之一心制彼之万变．此所谓通一举万之道也．） 第五．观形勿泥形．（脉经曰．五脏各有声色臭味．当与寸口尺内相应．其不相应者病也．是知观形察色．与寸口尺内相应．此古法也．谓如色青是肝病．当得弦而急肝脉之类．然仲景法又不止察五脏色脉而已．必观其起居动静．及诸外症．可以望而知之者．要当目睹心推．洞见端的．方断吉凶．岂但察五脏别五色而已哉．） 第六．闻声不在...
...难．以我之一心制彼之万变．此所谓通一举万之道也．） 第五．观形勿泥形．（ 脉经 曰．五脏各有声色臭味．当与寸口尺内相应．其不相应者病也．是知观形察色．与寸口尺内相应．此古法也．谓如色青是肝病．当得弦而急肝脉之类．然仲景法又不止察五脏色脉而已．必观其起居动静．及诸外症．可以望而知之者．要当目睹心推．洞见端的．方断吉凶．岂但察五脏别五色而已哉．） 第六．闻声不在...
...彼繁难．以我之一心制彼之万变．此所谓通一举万之道也．） 第五．观形勿泥形．（脉经曰．五脏各有声色臭味．当与寸口尺内相应．其不相应者病也．是知观形察色．与寸口尺内相应．此古法也．谓如色青是肝病．当得弦而急肝脉之类．然仲景法又不止察五脏色脉而已．必观其起居动静．及诸外症．可以望而知之者．要当目睹心推．洞见端的．方断吉凶．岂但察五脏别五色而已哉．） 第六．闻声不在...
...也。若脉与病应，则吉而易医，脉与病反，则凶而难治，以脉参病，意盖如此，曷以诊脉知病为贵哉？夫《 脉经 》一书，拳拳示人以诊法，而开卷入首便言观形察色，彼此参伍以决死生，可见望闻问切，医之不可缺一也。噫！世称善脉莫过叔和，尚有待于彼此参伍，况下于叔和者乎！故专以切脉言病，必不能不致于误也。 安得为医之良？抑不特此，世人又有以《太素脉》而言人贵贱穷通者，此又妄之...
...不应也。若脉与病应，则吉而易医，脉与病反，则凶而难治，以脉参病，意盖如此，曷以诊脉知病为贵哉？夫《脉经》一书，拳拳示人以诊法，而开卷入首便言观形察色，彼此参伍以决死生，可见望闻问切，医之不可缺一也。噫！世称善脉莫过叔和，尚有待于彼此参伍，况下于叔和者乎！故专以切脉言病，必不能不致于误也。 安得为医之良？抑不特此，世人又有以《太素脉》而言人贵贱穷通者，此又妄之...
...不应也。若脉与病应，则吉而易医，脉与病反，则凶而难治，以脉参病，意盖如此，曷以诊脉知病为贵哉？夫《脉经》一书，拳拳示人以诊法，而开卷入首便言观形察色，彼此参伍以决死生，可见望闻问切，医之不可缺一也。噫！世称善脉莫过叔和，尚有待于彼此参伍，况下于叔和者乎！故专以切脉言病，必不能不致于误也。 安得为医之良？抑不特此，世人又有以《太素脉》而言人贵贱穷通者，此又妄之...
...玉，字启泰，治痘疹奇效，认为“惊开心窍”，主张使痘随汗泄之，可谓别出心裁。嘉兴徐谦，字仲光，号澄光，治痘擅长清解，主张按五脏所主及经络传变，观形察色诊治，治法着重审证，不偏于攻或补。衢州徐用宣，永乐间人，儿科世医，医宗钱乙，著有《袖诊小儿方》(十卷)。宁波赵贞观，字如葵，名医赵献可之子，精儿科，撰有《痘疹论》等书，惜已佚。湖州费启泰，字建中，精痘疹，认为痘疹...
...也．若病与脉应．则吉而易医．脉与病反．则凶而难治．以脉参病．意盖如此．曷尝以诊脉知病为贵哉．夫 脉经 一书．拳拳示人以诊法．而开卷入首．便言观形察色．彼此参伍．以决死生．可见望闻问切．医之不可缺一也．岂得而偏废乎．噫．世称善脉莫过叔和．尚有待于彼此参伍．况下于叔和万万者耶．故专以切脉言病．必不能不至于无误也．安得为医之良．抑不特此．世人又有以太素脉而言人贵贱...
...灸疮 灸寒热 灸疮要法 贴灸疮 灸疮膏法；洗灸疮；灸后调摄法 灸疮膏法 洗灸疮 灸后调摄法 医案（杨氏） 卷十 保婴神术（按摩经） 手法歌 观形察色法 论色歌 认筋法歌 面部五位歌 命门部位歌 阳掌图各穴手法仙诀 阴掌图各穴手法仙诀 小儿针 戒逆针灸（无病而先针灸曰逆） 初生调护 怀娠： 初诞： 回气（俗谓草迷）： 便结： 浴儿： 断脐： 脐风： 剃头： 护...
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