...热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”王冰注：“言益火之源，以消阴翳，壮水之主，以制阳光，故曰求其属也。”...
...桃仁以通幽门闭塞，利其阴路，除大便之难燥者也。水、肾、精；金、肺、气；皆虚衰不足，先补则∶黄柏之苦寒，降湿热为痿，乘于肾，救足膝无力，亦除阴汗、阴痿，而益精。其草梢子、黄芩补肺气，泄阴火之下行，肺苦气上逆，急食苦以泄之也。此初受热中常治之法...
...立斋先生，诊之，喟然叹曰∶此非脾胃病，乃命门火衰不能生土，土虚寒使之然也，若专主脾胃，误矣，可服八味丸则愈。予亦敬服，果验。盖八味丸有附子，医家罔敢轻用，夫附子斩关夺旗，回生起死，非良将莫能用，立斋先生今之武侯也。家贫不能报德，故序此以记治验...
...甲申首春连翔梧年逾五旬．素多姬外家．持筹鹾务．心肾两亏发热唾痰阴痿足软颊红肉脱肠结便清．脉左浮缓无力．右亦洪大不匀．先数医治以款冬麦冬橘红石斛贝母之属．日嗽痰十余碗．神倦增剧．余曰此为钟情枕席．久竭精血病以渐致．其嗽而发热者乃肾水枯火无以...
...国语辞典 躲避災害。 三國志．卷二十二．魏書．陳群傳：「或言欲以避衰，或言欲於便處移殿舍，或不知何故。」 資治通鑑．卷七十二．魏紀四．明帝太和六年：「又聞車駕欲幸許昌，二宮上下，皆悉居東，舉朝大小，莫不驚怪。或言欲以避衰，或言欲以便移殿舍...
...以气养生，是养生之道的一个重要方面。 无求以培气元气为生命之本。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。商品社会机会增多，但机遇运气各种因素并不均等。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气，才能“正气内存，邪不可干”。...
...原因导致的滞气，或内生之火热、寒湿等。实证，是指在疾病过程中，由于致病邪气亢盛，机体正气尚未虚衰，正邪相争剧烈，病理反应明显，在临床上出现一系列以亢奋、有余、不通为主要特征的实性病理变化的证候。常见的有邪热内蕴、痰浊壅盛、食积不化、水湿阻滞...
...铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶渊明《停云》诗意。 辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。这首词的上片一开头“甚矣吾衰矣。怅平生交游零落，只今馀几！”即引用了《论语》中的典故。《论语·述而篇》记孔子说：“甚矣...
...病证名。明·倪维德《原机启微》认为：“人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，……此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也”。由于白昼阳盛，虽阳衰亦能明视，夜则阴盛，故阳气虚衰不能抗阴而夜视罔见。治宜温补肾阳。方用右归丸加减。详见...
...治疗学术语。指一种治则。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《素问·六元正纪大论》：“治诸胜复，寒者热之……衰者补之，强者泄之。”...
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