平按:此篇自篇首至“孰能导之”,见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦篇》,又见《甲乙经》卷二第二。自“黄帝曰:愿闻人之五脏”至末,见《素问》卷二十一第三十九《举痛论篇》。 黄帝曰:脉行之逆顺奈何? 血气相注,如环无端,未知行身逆顺如何也。 岐伯曰:手之三阴,从脏起手; 夫冲脉亦起于胞中,上行循腹而络唇口,故经曰:任脉、冲脉,皆起于胞中,上络唇口。是为冲脉上行与任...
平按:此篇自注文“不足二节,故得怀子也”以上,残脱不完,篇目亦不可考,故自“黄帝问于伯高曰”至“以抱人形”,谨从《灵枢》卷十第七十一《邪客篇》补入。自“天有阴阳”以下,至“天地相应者”,见《灵枢·邪客篇》。 黄帝问于伯高曰:愿闻人之肢节,以应天地奈何?伯高答曰:天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目;地有九州岛岛岛岛,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天...
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷四第十三《移精变气论篇》。 黄帝问于岐伯曰:余闻古之治病者,唯其移精变气,可祝由而已也。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也? 上古之时有疾,但以祝为去病所由,其病即已。今代之人,苦于针药而疗病不愈者,为是病有轻重?为是方术不妙? 平按:《素问》无“于岐伯”三字。“古之治病者”,“者”字《素问》无;“而已”下无...
...诸阳脉”至“病已止”,见《甲乙经》卷十一第二。自“病风”至“百日而已”,见《甲乙经》卷七第一中篇。自“病大风”至末,见《甲乙经》卷十第二。 黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者可宝? 一则四时不同,二则生病有异,灸刺总而要之,何者为贵? 平按:《灵枢》“宝”作“定”,下同,注云:“一本作宝。” 岐伯对曰:四时之气,各有所在...
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》,又见《甲乙经》卷九第十一。 黄帝问岐伯曰:有□者,一日数十溲,此不足也。身热如 炭火 ,颈膺如格,人迎躁盛, 喘息 气逆,此有余也。太阴脉微细如发者,此不足也。其病安在?名为何病?岐伯曰:病在太阴,其藏在胃,颇在肺,病名曰厥死,不治,此得五有余、二不足也。问曰:何谓五有余、二不足?答曰:所谓五有余者...
平按:此篇自篇首至“三十二曲”,见《灵枢》卷六第三十一《肠胃篇》。自“黄帝曰:愿闻人之不食”至末,见《灵枢》卷六第三十二《平人绝谷篇》,《甲乙》同上篇。 黄帝问伯高曰:余愿闻六腑传谷者,肠胃之大小长短,受谷之多少奈何? 三焦腑传于谷气,胆腑受于谷①精,三肠及胃传谷糟粕。传糟粕者,行谷之要,故肠胃有六种之别者。 ①“谷”,萧本误作“骨”。今据仁和寺本改。 伯高...
...》补足经文,其余缺文暂付阙如。 ①平按所指“卷首”始于“岐伯曰:督脉起于少腹以下骨中央”句,实则并未补全,此前尚有缺文。此次重校,新补入从“黄帝曰:营气之道”至“注肺中,复出太阴”一段。请读者注意。 黄帝曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外, 流溢成邪之中,布散□络之脉也。 编者按:“黄帝曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,...
...枢》卷五第二十三《热病篇》,又见《甲乙经》卷七第四。下节见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》,又见《甲乙经》卷十一第五。 □,取之阴乔及三毛上及血络出血。 □,痳①也。阴乔上循阴股入阴,故取阴乔所主病者。足厥阴脉起大指丛毛之上,入毛中环阴器,故□取阴乔脉所主之输,并取足厥阴脉三毛之上,及此二经之络去血。 平按:《灵枢》“□”作“癃”,《甲乙》作“痓”。 ①痳,音...
平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷四第十四《骨度篇》,又见《甲乙经》卷二第七《骨度肠度肠胃所受篇》。 黄帝问伯高曰:脉度言脉之长短,何以立之也? 脉度,谓三阴三阳之脉所起之度,但不知长短也。 平按:“言脉之长短”《灵枢》、《甲乙》作“言经脉之长短”。 伯高曰:先度其骨节之小大广狭长短,而脉度定矣。 人之皮肉可肥瘦增减,骨节之度不可延缩,故欲定脉之长短,先言骨...
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十六第六十《骨空论篇》。自“督脉起少腹”至“治督脉”,见《甲乙经》卷二第二,又见本书《督脉篇》。 黄帝问于岐伯曰:余闻风者百病之始也,以针治之奈何?岐伯曰:风从外入,令人振寒、汗出、 头痛 、身重、恶风寒,治在风府,调其阴阳,不足则补,有余则泻。 风为百病之源,风初入身凡有五种:一者振寒,二者汗出,三者头痛,四者身重,五者恶...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。