五轮者、金、木、水、火、土也。相生则无病，相克则有病。 何谓相生？如肺属金为气轮，肾属水为水轮，肝属木为风轮，心属火为血轮，脾属土为肉轮。金生水。水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水，生生不绝，何病之有？ 何谓相克？若五脏不平，郁发 心火 ，克于肺金，肺金克肝木，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火复克肺金，克克不已，万病生焉。 治法须明生克之理，自...
五轮者、金、木、水、火、土也。相生则无病，相克则有病。 何谓相生？如肺属金为气轮，肾属水为水轮，肝属木为风轮，心属火为血轮，脾属土为肉轮。金生水。水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水，生生不绝，何病之有？ 何谓相克？若五脏不平，郁发 心火 ，克于肺金，肺金克肝木，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火复克肺金，克克不已，万病生焉。 治法须明生克之理，自...
风轮肝木 东方生木木生风．本脏于肝在两中．饥饱不均生热毒．睛疼有翳热浸瞳． 血轮 心火 心属南方火丙丁．热风流入脏中停．眼 两头生赤涩． 远视 铜环似碎星． 肉轮脾土 脾属中央土最尊． 肉攀睛起黑云．胞沿肿痛羞明涩．赤脉来侵障犯睛． 气轮肺金 脏肺停流热毒生．满眸微觉滴乳轻．但将凉药宣肠胃．免使昏昏滴血轮． 水轮肾水 肾脏元来受贼邪．上生两眼内生花．分明蝴蝶...
风轮肝木 东方生木木生风．本脏于肝在两中．饥饱不均生热毒．睛疼有翳热浸瞳． 血轮 心火 心属南方火丙丁．热风流入脏中停．眼 两头生赤涩． 远视 铜环似碎星． 肉轮脾土 脾属中央土最尊． 肉攀睛起黑云．胞沿肿痛羞明涩．赤脉来侵障犯睛． 气轮肺金 脏肺停流热毒生．满眸微觉滴乳轻．但将凉药宣肠胃．免使昏昏滴血轮． 水轮肾水 肾脏元来受贼邪．上生两眼内生花．分明蝴蝶...
风轮肝木 东方生木木生风．本脏于肝在两中．饥饱不均生热毒．睛疼有翳热浸瞳． 血轮 心火 心属南方火丙丁．热风流入脏中停．眼 两头生赤涩． 远视 铜环似碎星． 肉轮脾土 脾属中央土最尊． 肉攀睛起黑云．胞沿肿痛羞明涩．赤脉来侵障犯睛． 气轮肺金 脏肺停流热毒生．满眸微觉滴乳轻．但将凉药宣肠胃．免使昏昏滴血轮． 水轮肾水 肾脏元来受贼邪．上生两眼内生花．分明蝴蝶...
...科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳 神水 轮，风廓相当于黑睛部分的风轮，天廓相当于气轮，地廓相当于肉轮，火廓、雷廓、泽廓、山廓相当于血轮（内眦、外眦的上、下方）。八廓在古代眼科中曾作为辩证之用，但各家说法不一。杂有迷信色彩，后世亦少用。
...g， 甘草 3g。 【功能主治】 清心胃， 除湿热 ， 祛风止痒 。主眦帷赤烂（眦部睑缘炎）。以两眦部睑弦及皮肤溃烂为特征，往往浸渍两眦引起血轮发红，自觉发 痒 微痛。 【各家论述】茅根清心胃，导湿热下行； 木通 清心利小肠，兼 通血脉 ； 地肤 子除风 清热 ，且能 祛风止痒 ； 荆芥 疏风散 邪，且有退赤之功； 甘草 清心益脾，又能 缓急止痛 。 【摘录...
...兑泽廓 、 关泉廓 。见《 银海精微 》。泽廓的 脏腑 隶属有多种学说： ①属 三焦 说。《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》认为：泽廓位附 血轮 ，属三焦，从属于心。近代陈达夫《 中医眼科 六经 法要》也认为此廓属三焦。 ②属 膀胱 说。《 杂病源流犀烛 》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱……”《 张氏医通 》卷八：“膀胱之府为泽廓。” ③属 肾脏 说。《 证治准...
...廓名。又名兑廓、兑泽廓、关泉廓。见《 银海精微 》。泽廓的脏腑隶属有多种学说： ①属三焦说。《 医宗金鉴 · 眼科心法要诀 》认为：泽廓位附血轮，属三焦，从属于心。近代陈达夫《中医眼科六经法要》也认为此廓属三焦。 ②属膀胱说。《杂病源流犀烛》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱……”《 张氏医通 》卷八：“膀胱之府为泽廓。” ③属肾脏说。《 证治准绳·杂病 》认为：“...
...也。”“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”所以，中医学认为眼睛的特定部位与人体的脏腑有着密切关系，这对人体内一般疾病的诊断有着重要价值。该书还将眼的不同部位分属于五脏，也就是后代医家沿用的五轮学说，即二两眦血络属心（血轮），白珠属肺（气轮）；黑珠属肝（风轮）；瞳仁属肾（水轮）；眼泡属脾（肉轮）。因此根据眼睛不同部位的颜色和形态的变化，可以诊察不同的疾病。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。