...烁者；有因脾胃损而血少者；有因劳伤心而血少者；有因怒伤肝而血少者；有因肾水不能生肝而血少者；有因 肺气虚 不能行血而闭者。治疗之法，若脾虚而不行者，调而补之；脾郁而不行者，解而补之；胃火而不行者，清而补之；脾胃损而不行者，调而补之；劳伤心血而不行者，静而补之；怒伤肝而不行者，和而补之；肺气虚而不行者，补脾胃；肾虚而不行者，补脾肺。经云∶损其肺者益其气，损其心...
...也。 （肾脉宜沉，浮则阴虚，水以生木，弦则气泄，故为肾之不足。） 沉而石者，是肾气内着也。 （沉而石，沉甚而坚也。阴中无阳则肾气不达，故内着不行也。） 怯然少气者，是水道不行，形气消索也。 （精所以成形，所以化气。水道不行则形气消索，故怯然少气也。） 咳嗽 烦冤者，是肾气之逆也。 （水脏空虚则上窃母气，故令人咳嗽烦冤，是肾气之上逆也。） 一人之气，病在一脏也...
...能。所谓毒者，因气味之偏也。”吴鞠通在《医医病书·论药不论病论》和《 温病条辨 ·解儿难·万物各有偏胜论》中也都提到“天下无不偏之药，无不偏之病。医者原以药之偏，矫病之偏。如对症，毒药亦仙丹；不对症，谷食皆毒药。”“用药治病者，用偏以矫其偏……无好尚，无畏忌，惟病是从”。笔者临证体会，凡病皆有邪，有邪为人之偏，治疗为以药之偏矫人之偏。药有偏性强弱之分，病有偏...
病证名。泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”
积者重叠不解之貌．热为阳．阳平为常．阳淫为邪．邪行则病易见．易见则易治．此则前篇淫热之病也．若邪深则不行．不行则伏．因伏而又伏．故日渐月聚．势不得不为积也．积已久．久积必溃．溃则难治．难治者．非不治也．为邪积久．久则必溃．溃犹败也．其病隐涩不自在．稍觉 ．视物微昏．内 开窍如针． 目痛 按之则沁沁脓出．有两目俱病者．有一目独病者．目属肝．内 属膀胱．此盖二经...
妇人经闭不行，其候有三∶脾 胃损伤 ，饮食减少，气耗血枯而不行者。当补其脾胃，养其气血，待气血充生，经自行矣。不可妄用通经之剂，致中气益损，阴血益干，便成 痨瘵 而不可救。故有犹索千金于乞丐，日加棰楚，徒毙其生者矣。一则忧愁思患，恼怒怨恨，气郁血滞而经不行者。当开郁气、通滞血而经自行。苟用补剂，则气得补而益结，血益凝聚，致成瘕胀满，所谓养虎自遗患也。一则躯脂...
伤寒 病愈后．或有目复大病者．以其清阳之气不升．而余邪上走空窍也．其病瘾涩赤胀．生翳羞明．头脑 骨痛 ．宜作群队升发之剂饵之．数服斯愈．伤寒论曰．冬时严寒．万类深藏．君子固密．不伤于寒．触冒之者．乃名伤寒．其伤于四时之气者．皆能为病．又生气通天论曰．四时之气．更伤五脏．五脏六腑一病．则浊阴之气不得下．清阳之气不得上．今伤寒时病虽愈．浊阴清阳之气．犹未来复．浊...
《大全》云∶妇 人乳汁 乃气血所化，其或不行者，由虚弱经络不调所致。或产后乳胀，作者，此年少之人初经产乳，内有风热也。须服清理之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也，须服滋阴之药以助之。或虽有乳而不多者，须服通经之药以通之，仍以羹 引之。盖妇人之 乳汁 资以冲脉，冲与胃经通故也。按《三因方》云∶乳汁不行有二∶有血气盛而壅闭不行，有血少气弱涩而不行者。虚当补...
论曰风惊邪之状。乍惊乍喜。恍惚不宁。举措失常是也。盖心者生之本而藏神。今心气虚。则神不宁。风邪乘虚而干之。故谓之风惊邪也。 治风惊邪心虚。冷热不调。左肋下有气发。即妨胀不能食。 地黄煎丸 方 生 地黄汁 （六升） 生 天门冬 汁（五合） 牛髓 （五合） 生姜 汁（七合） 牛酥 （五合） 白蜜 分次下 天门冬 汁 姜汁 （去根） 人参 山 芋子 防风 （去叉）...
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