（ （音喜） （音 ）_（图）） 味苦，寒，有小毒。主热 ，烦满不能食。生捣汁，服三、四合，多则令人吐。 唐本注云∶叶似 酸浆 而狭长，花黄白色。一名火 。田野皆识之。今按别本注云∶三月、四月采苗叶，曝干。（唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本图经云∶高二尺许，子青黄，夏采叶用，所在下湿地有之。 图经曰∶ ，俗呼火 草。《本经》不着所出州郡，今处处有之。春生苗，叶似 ...
宛如水煮沸时冒泡音或用小管插入水中吹水的声响。
（庵（音淹）? （音闾）子_图缺） 味苦，微寒、微温，无毒。主五脏 瘀血 ，腹中 水气 ，胪胀留热， 风寒湿痹 ，身体诸痛，疗心下坚，膈中寒热，周痹， 妇人月水 不通，消食，明目。久服轻身延年不老， （音巨） （音虚）食之神仙。生雍州川谷，亦生 上党 及道边。十月采实，阴干。 （荆实、 薏苡 为之使。） 陶隐居云∶状如蒿艾之类，近道处处有。《仙经》亦时用之，...
春秋时代，礼崩乐坏，社会混乱，孔子想用礼、乐来恢复社会的正常秩序。“孔子闲居”篇讲的就是孔子对礼的一些重要见解，如什么是礼，怎样做才符合礼，并全面地论述了礼的功用：“郊社之礼，所以仁鬼神也；禘尝之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射飨之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”认为“治国而无礼，譬犹瞽之无相，伥伥乎何所之？譬犹终夜有求于幽室之中，非...
（橄（音敢）榄（音览）_图缺） 味酸、甘，温，无毒。主消酒，疗 （音侯）鲐（音怡）毒。人误食此 鱼肝 迷闷者，可煮汁服之，必解。其木作楫拨，着鱼皆浮出，故知物有相畏如此也。 核中仁 研敷唇吻燥痛。其树似木 子树而高，端直，其形似生 诃子 ，无棱瓣。 生岭南。八月、九月采。又有一种，名波斯 橄榄 ，色类亦相似。其形、核作二瓣，可以蜜渍食之。生邕州。（今附） 臣...
味咸、甘，平、微温，有小毒。主心痛，温中，去长虫白癣（音藓）蛲（音饶）虫，蛇螫毒，症瘕诸虫，疽蜗，去 蛔虫 、寸白，恶疮。一名 卢。生东海池泽及渤海章武。八月采，阴干。（得酒良，畏 鸡子 。） 陶隐居云∶北来，此亦无有。形状似菌，云鹳屎所化生，一名鹳菌。单末之， 猪肉 和食，可以遣蛔虫。唐本注云∶ 菌，今出渤海芦苇泽中咸卤地，自然有此菌尔。亦非是鹳屎所化生也...
夫道有隆污，俗由升降。故俗者，其效情者乎？情者，其效治者乎？故曰人情者，圣王之田也。故礼以耕之，义以种之，学以耨之，仁以聚之，乐以安之，故治隆而俗不庬也。周秦之际，其宇宙之大限乎？德色谇语，贾生有遗戚矣。间有兴礼让、修教化于郡县之中，民亦翕然丕变其俗。 孟子 曰：“乃若其情，则可以为善矣。”斯非其明徵哉！吾广宫詹学士泰泉黄公咨嗟薄俗，嘅然逖慕于古之遗治。昔在...
...亦奇物。 唐本注云∶其树径尺，木名 白石 ，叶如桑柘。其子作房似 珊瑚 ，核在其端，人皆食之。 （唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本云∶字或单作枸（音矩）。云木名，出蜀，近酒能薄酒味，江南人呼谓之木蜜也。 图经文具 接骨木 条下。 食疗云多食发 蛔虫 。昔有南人修舍用此，误有一片落在酒瓮中，其酒化为水味。荆楚岁时记云《诗》有 羞。《广雅》 枳实 如 珊瑚 ，十一月采...
（ （音闾）茹（音如）_图缺） 味辛、酸，寒、微寒，有小毒。主蚀恶肉败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐，去 热痹 ，破症瘕，除 息肉 。一名屈据，一名离娄。生代郡川谷。 五月采根，阴干。黑头者良。（ 甘草 为之使，恶 麦门冬 。） 陶隐居云∶今第一出高丽，色黄，初断时汁出凝黑如漆。故云漆头。次出近道，名草茹，色白，皆烧铁烁头令黑以当漆头，非真也...
这篇是讲礼的重要意义的。首先说明礼在事天地之神、辨尊卑之位、别亲疏与万民同利等方面的作用，同时批评现实好利无厌、淫行荒怠、禁锢人民、虐杀刑诛等非礼治现象。
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