...肖更得少接清游，何幸如之。惟千万保爱。 答参寥二首（之一） 两得手书，具审法体佳胜。辩才遂化去，虽来去本无，而情钟我辈，不免凄怆也。今有奠文一首，并银二两，为致茶果一奠之。颍师得书，且喜进道。纸尾待得闲写去。余惟万万自重。 答参寥二首（之二） 某在颍，一味适其自得也。承惠家园新茗，珍感之至。紫衣脚色已付钱，今冬必得。已王晋卿取附递至智果也。四公子亭他辈非...
...然。 予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还 江南 ，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。 噫！官有守，私系合不可以常也，作《同学一首别子...
建莲米四钱，连心 麦冬 一钱，连心 石菖蒲 五分，盐水炒 云 茯苓 三钱 益智 八分， 远志肉 八分， 青黛 拌水，煮干 川萆 薢三钱 乌药 八分， 甘草 梢八分，盐水炒 湿盛加 苍术 、 白术 、 黄柏 (去 麦冬 、 远志 、莲米)。便浊加 猪苓 、 泽泻 或 海金沙 、 滑石 (亦去麦冬、 远志 、莲米)。精浊加免丝子、 桑螵蛸 、生 龙骨 ，或关 沙
病源人有好哑米。（哑谨按说文于革切笑也集韵无此字但有饥乙革切饥也今详哑者饥而喜食之义也下同）转久弥嗜。哑之若不得米。则胸中清水出。得米便止。米不消化。遂生症结。其人常思米而不能饮食。久则毙人。（出第十九卷中） 广济疗米症。其疾常欲食米。若不得米。则胸中清水出方。 鸡屎（一升） 白米（五合） 上二味合炒。取米焦捣筛为散。用水一升。顿服取尽。少时即吐。吐出症如研
《栾城后集》第十四卷（苏辙·册文一首） 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。 昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪，实能协和神人，以绥靖国家。 逮我圣考，蚤厌万国，惟末小子，未堪多难，则亦圣祖母躬受其艰，始终九年，臣民以宁，社稷以固。 欲报之德，未获其所。 惟周...
《栾城后集》第十四卷（苏辙·册文一首） 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。 昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪，实能协和神人，以绥靖国家。 逮我圣考，蚤厌万国，惟末小子，未堪多难，则亦圣祖母躬受其艰，始终九年，臣民以宁，社稷以固。 欲报之德，未获其所。 惟周...
...子者，惟法是修，惟礼是克。 手执圭璧，足履绳墨。 行欲为目前检，言欲为无穷则。 少称乡党，长闻邻国。 上欲图三公，下不失九州牧。 独不见夫群虱之处裈中乎？逃乎深缝，匿乎败絮，自以为吉宅也。 行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。 然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中不能出也。 君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎？”此阮籍之胸怀本趣也。 籍未尝臧否人物，口不...
...子者，惟法是修，惟礼是克。 手执圭璧，足履绳墨。 行欲为目前检，言欲为无穷则。 少称乡党，长闻邻国。 上欲图三公，下不失九州牧。 独不见夫群虱之处裈中乎？逃乎深缝，匿乎败絮，自以为吉宅也。 行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。 然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中不能出也。 君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎？”此阮籍之胸怀本趣也。 籍未尝臧否人物，口不...
病名。指发生于皮肤的一种慢性落屑性皮肤疾病。见《 外科大成 》卷四。即白（疒匕）。详见该条。
《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《拟合祭天地手诏元祐中撰》苏辙 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。 故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。 降及汉、唐，事与古异。 礼文浸盛，费用增广。 既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。 事非周旧，礼适时变。 故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼天地。 盖将因此盛典，咸秩百神。 变礼之得，实始于此。 故祖宗以来，常祀従周，...
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