赶毒法，败毒法，攻毒法，止痛法，冷疗法，热疗法，提火法，退火法，止泻法，健胃法，帮交环法，补体法，表毒法，退气法，止塞法，解危法。 这苗医治病的十六大法，是针对十六种病候而立。赶毒法治疗积毒病候，败毒法治疗雄毒病候，攻毒法治疗恶毒病候，止痛法治疗疼痛病候，冷疗法治疗急热病候，热疗法治疗急冷病候，提火法治疗内冷病候，退火法治疗火毒病候，止泻法治疗泻肚病候，健胃...
...士介绍，这种病症由化学、物理、生物、免疫系统异常等因素或尚未明确的病因引起造血干细胞及造血微环境损坏，导致造血功能衰竭，一般的治疗大多难以奏效，重病病人死亡率较高。过去传统的预处理方案为大剂量的放化疗，移植相关的死亡率高，且远期并发症多，严重影响到病人的生活质量。市一医院采取不完全清除病人的骨髓且不采用放疗的方案，在强有力的免疫抑制剂的基础上，减低了化疗的剂...
... 知母 （但加黄恐失于热）、 甘草 。脏腑内 痈 ，加 三七 （研细冲服）、 牛蒡子 。 一人，年三十许。当脐忽结 瘕，自下渐长而上，其初长时稍软，数日后即硬如石，旬日长至心口。向愚询方，自言凌晨冒寒，得于途间，时心中有惊恐忧虑，遂觉其气结而不散。按∶此病因甚奇，然不外气血凝滞。 为制此方，于流通气血之中，大具融化气血之力，连服十剂全消。以后用此方治内外疮疡...
历史来源 「时」源出 ; 一 ; 出自「子」姓。据《世本》所载，春秋时宋国有大夫「来」，受封于时邑。子孙以封邑名「时」为氏。 二﹕一曰，时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。 家族名人 时荷 晋代人。相传随许真君学道，一起成仙，紫盖府留有遗迹。 地望分布 甘肃陇西郡，河南陈留郡。
简单反应时 又称为A 反应时 ，是指给被试呈现单一刺激，同时要求他们只作单一的反应，这时刺激—反应之间的时间间隔就是反应时。比如说，短跑运动员在听到发令枪响后立即起跑，这一事件就可以作为一个简单反应时任务。这种反应之所以称之为简单反应，是因为特定的刺激与特定的反应间的联系十分明确。这种联系不是一种先天的条件反射，为了建立关系，被试必须进行反复的学习和训练，例...
...捺入骨。不须割肉，肉自烂 碎了可以入骨。骨入之后，用黑龙散，贴疮之四围，肿处留疮口，别用风流散填。所用刀，最要快，剜刀、雕刀皆可。 凡捺正要时时转动使活。 凡骨碎断，须要本处平正如何，大抵骨低是骨不曾损。左右看骨方是。损处要拔伸捺正，用药贴。夹缚要平正方是。 凡肿是血作，用热药 水泡 洗，却用黑龙散敷贴。 凡伤重，必用药水泡洗，然后涂药。如伤轻，不必洗便涂药...
似疟者，与 发热 恶寒 ，往来寒热，相似而实非也。寒热似疟者，作止有时，若往来寒热，则作止无时，或往或来，日有至三五发，甚则十数发势是也。至于发热恶寒者，为发热时恶寒并不见，恶寒时发热亦不见也。不若此寒已而热，热已而寒也。然有太阳似疟，有阳明似疟，有厥阴似疟，有妇人 热入血室 似疟，症虽同而用药异也。
...生命关爱情结，具体可分为三个层面：即中间层面的未病预防；基础层面的既病防变、瘥后慎保养防复发；其最高层面，则是以养生为主导的立生与达生。 中医治未病的养生思想，是将中医法则天地的生生之道、人与自然社会和谐的生生之气，落实到完成天人合德的生生之效的安身立命上。 清静养生—— 完善人的自然生命 人的生命力表现由人的自然生命、心智生命与社会生命共同组成，人的自然生...
...与正气相搏故也。经曰、诸痛为实。又曰、痛随利减。此则言其实也。若虚而作痛者，岂可一例视之乎。大凡不可按、不可揉者，实也。可按、可揉者，虚也。时痛、时止者，虚也。痛无休息者，实也。阳邪传里，里气作实，腹痛大便硬者，实也。阴邪入里，里气停寒，腹痛泻利者，虚也。脉来滑大有力者，实也。弦细 无力 者，虚也。又当分其大、小、少、三腹而治之。 大腹 痛者，即心腹痛也，为...
潮热 者，若潮水之潮，其来不失其时，一日一发，日晡时至者是也。日若三五发，即是 发热 ，非潮热也。 潮热者，以表邪传至阳明胃府，胃实而致潮热也。盖阳明旺于未申时，所以发于日晡，是日晡所发潮热者，属阳明也。惟其阳明，故潮热为可下之症。经曰、潮热者，胃实也。又曰、潮热者，此外欲解，可攻其里。又曰、若热不潮，未可与 承气汤 。虽然，潮热属里实可下之症，或脉浮而紧，...
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