...称少阳者，与手厥阴为表里，无涉于肾，其言属肾，又作何解？其非更可见矣。 □ 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用、五脏不安，实则 腹胀 、泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魂，肺气虚则 鼻塞 不利、少气，实则喘喝、胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。五脏不安，必...
...称少阳者，与手厥阴为表里，无涉于肾，其言属肾，又作何解？其非更可见矣。 □ 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用、五脏不安，实则 腹胀 、泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魂，肺气虚则 鼻塞 不利、少气，实则喘喝、胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。五脏不安，必...
...死矣。故用针者。察观病患之态。以知精神魂魄之存亡得失之意。五者以伤。针不可以治之也。 □ 又曰。肝藏血。血舍魂。肝气虚则恐。实则怒。脾藏营。营舍意。 脾气虚 则四肢不用。五脏不安。实则腹胀。泾溲不利。心藏脉。脉舍神。心气虚则悲。实则笑不休。肺藏气。气舍魄。 肺气虚 则 鼻塞 不利。少气。实则喘喝。胸盈仰息。肾藏精。精舍志。 肾气虚 则厥。实则胀。五脏不安。必...
...死矣。故用针者。察观病患之态。以知精神魂魄之存亡得失之意。五者以伤。针不可以治之也。 □ 又曰。肝藏血。血舍魂。肝气虚则恐。实则怒。脾藏营。营舍意。 脾气虚 则四肢不用。五脏不安。实则腹胀。泾溲不利。心藏脉。脉舍神。心气虚则悲。实则笑不休。肺藏气。气舍魄。 肺气虚 则 鼻塞 不利。少气。实则喘喝。胸盈仰息。肾藏精。精舍志。 肾气虚 则厥。实则胀。五脏不安。必...
...死矣。故用针者。察观病患之态。以知精神魂魄之存亡得失之意。五者以伤。针不可以治之也。 □ 又曰。肝藏血。血舍魂。肝气虚则恐。实则怒。脾藏营。营舍意。 脾气虚 则四肢不用。五脏不安。实则腹胀。泾溲不利。心藏脉。脉舍神。心气虚则悲。实则笑不休。肺藏气。气舍魄。 肺气虚 则 鼻塞 不利。少气。实则喘喝。胸盈仰息。肾藏精。精舍志。 肾气虚 则厥。实则胀。五脏不安。必...
...从缓调之，急则生变也。是故虚而挟邪者，必辨其邪之浅深表里为要也。 五脏现病 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气，实则喘喝，胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀，五脏不安。必...
...从缓调之，急则生变也。是故虚而挟邪者，必辨其邪之浅深表里为要也。 五脏现病 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气，实则喘喝，胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀，五脏不安。必...
...从缓调之，急则生变也。是故虚而挟邪者，必辨其邪之浅深表里为要也。 五脏现病 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气，实则喘喝，胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀，五脏不安。必...
...从缓调之，急则生变也。是故虚而挟邪者，必辨其邪之浅深表里为要也。 五脏现病 《灵枢·本神篇》曰∶肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，泾溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气，实则喘喝，胸盈仰息；肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀，五脏不安。必...
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