福建端午节习俗_文化_【文学360】

福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。 仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。 邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。

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福建端午节习俗_文化_【文学360】

福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。 仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。 邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。

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〖抓药〗一说的来历_【中医宝典】

〖抓药〗一说的来历 看完中医吃汤药时,需要拿着处方到药店去取药。这也被老百姓习称为“抓药”。孰不知,此说法还有不小的来头呢! 据传唐代时,药王孙思邈经常外出行医。只要听说哪儿有好的药材,他就不畏艰险地去采摘,或进入深山老林,或攀登悬崖绝壁,或穿越河滩峡谷。因为采的药材很多,它们的性味功用又不同,所以不能混杂放在一起。为了便于分类放置和使用,孙思邈就特意做了一...

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目錄_《东观汉记校注》

... 耿弇 耿國 耿秉 耿恭 銚期 王霸 祭遵 祭肜 祭參 郭況 鄧讓 孫咸 蔣翊 楊正 耿嵩 張重 姜詩 卷十一傳六 任光 任隗 李忠 李純 邳彤 劉植 劉歆 劉嘉 耿純 朱祜 景丹 王梁 馬成 劉隆 傅俊 堅鐔 馬武 卷十二傳七 竇融 竇固 竇憲 竇章 馬援 馬廖 馬防 馬光 馬客卿 馬嚴 馬融 馬棱 朱勃 樊重 樊宏 樊鯈 樊梵 樊準 陰睦 陰識 陰興 陰...

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抓药的传说_【中医宝典】

...准是几克。人常说熟能生巧,这种过硬本领是靠成年累月的抓药实践练出来的。新药工抓药,就达不到这样的水平了。 提起抓药,还有一段动听的传说。唐代药王孙思邈经常外出行医采药,无论走到哪里,只要有好的药材,他就不畏艰难困苦地去采药,或进入深山老林,或攀登悬崖绝壁,或穿越河川峡谷。因为采的药材很多,它们的性味功用又不相同,所以不能混杂放在一起。为了便于分类放置和使用,...

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思邈所作《养生铭》_【中医宝典】

陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑,上刻孙思邈所作《养生铭》,其言诚谛,其理通达,果能信受奉行,自当百病莫侵。全文如下: 怒甚偏伤气,思多太损神。 神疲心易疫,气弱病来侵。 勿使悲欢极,当令饮食均。 再三防夜醉,第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓,寅兴漱玉津。 妖邪难侵犯,精气自全身。 若要无诸病,常当节五辛。 安神宜悦乐,惜气保和纯...

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孙思邈所作《养生铭》_【中医宝典】

陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑,上刻孙思邈所作《养生铭》,其言诚谛,其理通达,果能信受奉行,自当百病莫侵。全文如下: 怒甚偏伤气,思多太损神。 神疲心易疫,气弱病来侵。 勿使悲欢极,当令饮食均。 再三防夜醉,第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓,寅兴漱玉津。 妖邪难侵犯,精气自全身。 若要无诸病,常当节五辛。 安神宜悦乐,惜气保和纯...

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第三十四回_《东汉秘史》

...。刘庭急出迎接,施礼坐毕,刘林具说借军之事。庭曰:“起军容易,奈少先锋当阵,将何如耶?”言未讫,一将飞出应曰:“小将可往先锋。”视之,乃上将邳彤也。刘庭大喜,遂令邳彤领军一万前行,刘庭、刘林领军九万后往。行经数日,至邯郸城下。光武急分兵对阵。姚期出马谓曰:“吾与汝素无仇,何故逆天助寇,枉费劳力乎!”邳彤曰:“为王新室服仇,故来擒汝,早下马降,可全生命!”姚期...

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抓药的由来_医药典故_【中医宝典】

药王 就是这样采药走到哪里,行医治病到哪里。他给病人诊治后,就从口袋里拿出药来,因为药物配伍不需要很多,总是从小袋里一小撮一小撮地抓出来,所以人们就把它叫"抓药"。 有了药方,就要到药店去抓药。在药店里,你可以看到司药人员把处方放在柜台上,手里拿着戥子,到身后的药柜上一个格子一个格子的小抽屉里去抓药。如果是位老药工,他一看是几克,在小格里用手一撮,用戥子一量...

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活着的中药博物馆_中药视野_【中医宝典】

新华网,杭州,2009年6月26日 6月26日,人们在胡庆余堂参观。 北有同仁堂,南有庆余堂。素有“江南 药王 ”之誉的胡庆余堂,始建于1874年,是清末著名红顶商人胡雪岩耗白银30万两,集巨匠、摹江南庭院风格创立的,整座建筑犹如仙鹤停驻在吴山脚下。胡庆余堂广纳名医传统良方,精心调制庆余丸、散、膏、丹、济世宁人。130多年过去了,胡庆余堂完整地保留下来这座美...

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