...魔一点几时降？ 冷笑鹪鹩恋一枝，装成金屋莫嫌迟！ 桃花绕树长庚宅，芍药当阶上巳时。 西北高楼看日出，东南孔雀避风吹。 锦驼捆载移家具，香谱 茶经 镂雪词。 阁子玲珑近翠微，安牀支臼未全非。 屏开龟甲邀花伴，帘卷虾须放燕门。 廿五条弦弹处涩，十三行字仿来肥。 有时笑拾韩嫣弹，打起黄莺作对飞。 方扑圆冰犀角梳，九梁花插两鬟虚。 高情懒学鸣蝉髻，垂手愁拈飞燕裙。 ...
...盐出河东。美豉（《御览》作鼓。）出鲁渊。（《御览》作川。）姜桂茶Η出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精（《御览》作秕。）出中田。（○陆羽 茶经 下作孙楚歌。《御览》八百六十七。） ☆董京〈京。字威辇。不知何郡人。初与陇西计吏俱至洛阳。被发而行。逍遥吟咏。常宿白社中。时乞於市。後数年遁去。莫知所之。〉【诗二首】 〖《晋书》曰：京既遁去。於其寝处。有诗二篇。〗...
...云：“爱宣州观察使，怕大虫。”贞元中，禁未仕不得乘大马。有人言于执政，大马甚多，货不得，举人不得骑，当尽为河北节制所得耳。陆鸿渐嗜茶，撰《 茶经 》三卷，行于代。常见鬻茶邸烧瓦瓷为其形貌，置于灶釜上，左右为茶神。有交易则茶祭之，无则以釜汤沃之。高祖之制：凡出将，赐旌节专征，行军有大总管之号也。高祖之制：镇军有大都督之号。 玄宗之初为节度大使、节度之号。凡皇太...
...。至太和，复州有一老僧，云是陆僧弟子，常讽歌云：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台。唯羡西江水，曾向晋陵城下来。”鸿渐又撰《 茶经 》二卷，行于代。今为鸿渐形者，（明抄本者作貌）因目为茶神。有交易则茶祭之，无以釜汤沃之。（出《传载》） 太子文学陪读陆鸿渐，名羽，不知他的生身父母是何人。竟陵龙盖寺有一僧人姓陆，在河堤上拾到一个刚刚生下的婴儿，抱回...
...，吏署为伶师，太守李齐物异之，授以书，遂庐火门山。上元初更隐苕溪，自称桑苎翁。诏拜太子文学，徙太常寺太祝，不应职，贞元末卒。羽嗜茶，著《 茶经 》三篇，鬻茶者至陶羽形为茶神祀之。 ◇ 游慧山寺记 慧山古华山也。顾欢《 吴地记 》云：「华山在吴城西北一百里」。释宝唱《名僧传》云：「沙门僧显，宋元徽中过江，住京师弥陀寺，後入吴，憩华山精舍。」华山上有方池，池中...
...”，“身世双蓬鬓，功名一钓竿”，“古路无行客，闲门有白云”，“听雨愁如海，怀人夜似年”，“已知如意事，不逐苦吟人”，“卧云歌酒德，对雨著《 茶经 》”，“野岸随流曲，山门隐树深”，“云烟谢家墅，松柏禹陵祠”，“避难疏狂客，长贫少定居”，“酒尽寻僧舍，书来问客船”，“泉声溪碓急，山色野墙低”，“鸟青呼作使，鹤白养成君”，“看人兒女大，为客岁年长”，“月从今夜满...
...琴亦不必多藏，然业已有之，亦不必以患多而弃也。 嘉祐七年上巳后一日，以疾在告，学书，信笔作欧阳氏三琴记。 大明水记〈庆历八年〉 世传陆羽《 茶经 》，其论水云：“山水上，江水次，井水下。”又云：“山水，乳泉、石池漫流者上。瀑涌湍漱勿食，食久，令人有颈疾。江水取去人远者，井取汲多者。”其说止于此，而未尝品第天下之水味也。至张又新为《煎茶水记》，始云刘伯刍谓水之...
...写。万里渡沙漠。悬师蹈朔野。传闻兵失利。不见来归者。奚处埋ユ麾。何处丧车马。拊心悼巷人。零泪覆面下。徒谓久别离。不见长孤寡。寂寂掩高门。（ 茶经 作阁。）寥寥空广厦。待君竟不归。收颜（茶经作领。）今就贾。（○玉台新咏三。《诗纪》五十三。又茶经下引厦、贾二韵。） 思妇临高台。长想凭华轩。弄弦不成曲。哀歌送苦（玉台作若送。）言。箕帚留江介。良人处雁门。讵忆无...
...所称尚，颐虽未能知味，然亦未能忘情。每读治茗诸书，不啻数十种，俱各载稿集，卒难汇考，不揣条录核左，以备博采。云神农氏前有食经，遵之为首。陆羽茶经，例应为传。后代诸书，递相为疏为注矣。传本不妄去取，余则采其隽永者，人各为政，不相沿袭。彼创一义，而此释之；甲送一难，而乙驳之，奇奇正正，靡所不有，政如春秋为经，而案之左氏，公谷为传，而断之是非，末则间有所评，小子不...
...所称尚，颐虽未能知味，然亦未能忘情。每读治茗诸书，不啻数十种，俱各载稿集，卒难汇考，不揣条录核左，以备博采。云神农氏前有食经，遵之为首。陆羽茶经，例应为传。后代诸书，递相为疏为注矣。传本不妄去取，余则采其隽永者，人各为政，不相沿袭。彼创一义，而此释之；甲送一难，而乙驳之，奇奇正正，靡所不有，政如春秋为经，而案之左氏，公谷为传，而断之是非，末则间有所评，小子不...
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