...由此，研究者们得出结论，认为老子确实提出了无神论的思想。 也有的学者把老子的“道”与古希腊哲学家赫拉克利特的“逻各斯”相提并论，认为这两个范畴的内涵非常接近。赫拉克利特的“逻各斯”是永恒的存在，万事万物皆依“逻各斯”而产生。但它不是任何神或者...
...出自：南北朝陆凯的《赠范晔诗》类型：抒情 四季 植物原文如下： 折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅) 江南无所有，聊赠一枝春。...
...日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”...
...指没有必要放在心上。 南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》：“所亡少少，何足介意！” 动宾式；作谓语、宾语；指没有必要放在心上...
...按照功劳大小，依次给予赏赐。 南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。” 偏正式；作宾语；含褒义...
...指欺骗迷惑世人。 南朝·宋·范晔《后汉书·陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？” 联合式；作谓语；含贬义...
...关起门来不外出，指杜绝与外界交往。 南朝·宋·范晔《后汉书·史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。” 他总是～。 连动式；作谓语、宾语；指与外界不交往...
...称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉...查看全文...后汉书作者：范晔《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志...
...姚之骃辑本四卷，在《后汉书补逸》中〔9〕，虽不著出处，难称审密，而确为谢书。其后仁和孙志祖〔10〕。黟汪文台〔11〕又各有订补本，遗文稍备，顾颇杂入范晔书〔12〕，不复分别。今一一校正，厘为六卷，先四卷略依范书纪传次第，后二卷则凡名氏偶见范书...
...在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”...
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