...AA67山今当在何处？郁曰：“此隋郡之故事，何谦逊而下问。” 由是两相悦服，结交而去。 《书李主诗》苏轼 “心事数茎白发，生涯一片青山。 空林有雪相待，古路无人自还。” 李主好书神仙隐遁之词，岂非遭离世故，欲脱世网而不得者耶？《书柳子厚诗》...
...》提倡：“食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频”。这也是古人关于“饮食有节”的经验之谈，言之有据，施之有效，若过饥过饱、过热过冷、肥甘厚味、暴饮暴食，则形坏而寿夭。 苏轼的“四当”养生经，与现代医学所揭示的道理有很大的一致性，仍然可以作为现代人...
...夜，坐待宫人画诏回。 《元祐元年二月八日朝退独在起居院读汉书儒林传感申公故事作小诗一绝》苏轼 寂寞申公谢客时，自言已见穆生几。 绾臧下吏明堂废，又作龙钟病免归。 《闻捷（并引）》苏轼 ．元丰四年十月二十二日，谒王文父齐愈于江南。 坐上得...
...盖庄宗作此词，卒章云：“如梦，如梦，和泪出门相送。” 因取以为名。） 水垢何曾相受，细看两俱无有。 寄语揩背人，尽日劳君挥肘。 轻手，轻手，居士本来无垢。 《如梦令（同前）》苏轼 自净方能洗彼，我自汗流呀气。 寄语澡浴人，且共肉身游戏。 但洗...
...一方面从白居易的忠州诗作中撷取“东坡”二字为已号。果不其然，宋哲宗即位不久（1086）年，苏轼便经由常州也升任了中书舍人，这不能不说是历史的巧合。 南宋诗人龚颐正在其《芥隐笔记》中说“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”，宋人周必大也说：“...
...文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗，如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。对于现代人的养生，这些警示都是很有意义的。 注释 舆：车、轿。 辇：一般的车。 蹶：瘸腿。 瘘：同“偻”，驼背。 机：关键。 洞房：指深邃的...
...王弗为苏轼生了长子苏迈，王闰之为苏轼生了次子苏迨与三子苏过。这三个儿子都由王闰之一手抚养成人。公元1083年秋，朝云生下了第四子苏遁，可惜不久就夭折了。 ...
...天真蒻笠，旋收江海入蓑衣。 《破琴诗（并引）》苏轼 旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。 和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。 故人柳子玉宝此画...
...苏轼晚年用笔沉着，早期书法代表作为《治平帖》，笔触精到，字态妩媚。中年代表作为《黄州寒食诗帖》。此诗帖系元丰五年（1082年）苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。诗句沉郁苍凉又不失旷达，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏...
...：苏轼、其母亲、其他亲友的奇梦 据《居士分灯录》记载：“苏子瞻，四川眉山人，名轼，号东坡。当初他母亲程氏刚怀上他时，就梦见一位僧人进门来，这位僧人瘦小而且有一只眼睛失明。后来，他弟弟苏辙在高安做官时，与真净寺的文和尚、圣寿寺的聪和尚经常来往...
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