...味苦，平，无毒。主蛇虺、蜂虿、 狗、菜肉、蛊毒，鬼疰，风疰，诸大毒不可入口者，皆着痛上，立消。毒入腹者，煮饮之即解。一名白葛。生交州山谷。人不复用，殊不可解，都不闻有识之者，想当似葛尔，须别广访交州人，未得委悉。〔谨案〕此草，荆、襄间山谷...
...无文，五帝画象，三王明刑。”’襄廿九年公羊传何休注引孔子曰：“三皇设言民不违，五帝画象世顺机，三王肉刑揆渐加，应世黠巧奸伪多。”疏云：“孝经说文。”○铎按：此说本孝经钩命决，引见周礼保氏疏。 〔四〕管子明法篇云：“所谓治国者，主道明也；所谓...
...花白，根似野葛，云大疗毒。而交州用根，不用苗，则非藿也。用叶苗者，真矣。二物所疗，并如经说，各自一物，下条载白花藤也。《证类本草》白兔藿味苦，平，无毒。主蛇虺、蜂虿、 狗、菜肉、蛊毒，鬼疰，风疰，诸大毒不可入口者，皆消除之。又去血，可末着痛上...
...说隋〔１〕 昔之学者曰：“太阳而外，宇宙间殆无所有。”历纪以来，翕然从之；怀疑之徒，竟不可得。乃不谓忽有一不可思议之原质〔２〕，自发光热，煌煌焉出现于世界，辉新世纪之曙光，破旧学者之迷梦。若能力保存说〔３〕，若原子说，若物质不灭说，皆蒙...
...破《唐人说荟》〔１〕 近来在《小说月报》〔２〕上看见《小说的研究》〔３〕这一篇文章里，有“《唐人说荟》一书为唐人小说之中心”的话，这诚然是不错的，因为我们要看唐人小说，实在寻不出第二部来了。然而这一部书，倘若单以消闲，自然不成问题，假如...
...天子享孝，工歌溥将。射祼郁鬯，乃焚膋芗。 臭以达旨，声以求阳。奉时烝尝，永代不忘。...
...或问曰：“天地之间，万物之性，含血之虫，有蝮、蛇、蜂、虿，咸怀毒螫，犯中人身，〔谓〕获疾痛，当时不救，流遍一身；草木之中，有巴豆、野葛，食之凑懑，颇多杀人。不知此物，禀何气於天？万物之生，皆禀元气，元气之中，有毒螫乎？” 曰：夫毒，太阳之...
...水之法，乃神仙术也。其香着人不灭，名曰芗林秋露。李长吉诗亦云：“山头老桂吹古香。”戏作二阕，以贻好事者二之一 欲问芗林秋露。来自广寒深处。海上说蔷薇，何似桂华风度。高古。高古。不著世间尘污。...
...，故道□□□□□〔一八〕事可法也。 〔一〕列子说符篇：“昔人言有知不死之道者。”文选嵇叔夜养生论：“或有谓神仙可以学得，不死可以力致者。”盖自战代以还，言不死之道者，甚嚣尘上矣。 〔二〕宋翔凤曰：“本无‘不’字，依治要补。” 〔三〕“无”，...
...经非二说，余则幸矣。作别录〔衍〕。附方〔断〕在昔贤圣，莫不深皙本经精义入神之奥，是以因病立方，各有深意。顾人之病证虽同，而所以受病或异，倘按方以合病，合，其幸也；不合，且以病试方矣。故于诸方之次，谬为之断。俾察证者，更审证之所从来，庶弗至以...
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