伤寒 初起,左手脉盛于右手,或浮而紧,自是风寒外感,必传入三阴,然后脉沉。 瘟疫初起,右手脉盛于左手,不浮不沉,中按洪长滑数,重者脉多沉伏细涩,或一手先伏,或六脉俱无,此邪热内壅,闭塞脉道。若认为阴脉,误用温补,祸不旋踵。
热病已得汗,而脉尚躁盛,此阴脉之极也,死;其得汗而脉静者,生。 此言热邪盛而阴精涸极也。以人迎为阳脉,寸口为阴脉,寸口躁盛,故谓阴脉之极而死。即上所云邪胜而精却也。脉静则精存,故生。 热病脉尚躁而不得汗者,此阳脉之极也,死;脉盛躁,得汗静者,生。 此言津液涸而不能作汗,阳邪亢极,故谓阳脉之极而死,以人迎脉更盛躁也。如得汗后,脉静则生,义与上同。
脉阴阳相乘相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的阳脉,但有时夹有沉涩而短的阴脉,故称。《 难经 ·二十难》:“脉虽时沉涩而短,此谓阳中伏阴也。”杨注:“尺中已浮滑而长,又时时沉涩而短,故曰阳中伏阴。”
足厥阴脉 ,早期 经脉 名。即 足厥阴肝经 。《足臂 十一脉 灸经》:“足厥阴脉循 大趾 间,以上出 胻 内廉 ,上踝八寸,交泰 阴脉 ,循股内,上入xx间。其病,病xx搔,多溺,嗜饮, 足跗 肿,疾痹,诸病此物者,皆灸 厥阴 脉。”
阴搏阳别 , 脉象 名。阴指尺脉,阳指寸脉。阴搏,尺 脉滑 利搏手;阳别,寸 脉平 和有别于尺。为 妊娠脉 象。《 素问 . 阴阳 别论》:“阴搏阳别,谓之有子。”张景岳注:“善 阴脉 搏手。似乎 阳邪 ,然其鼓动 滑利 ,本非邪脉,盖以 阴中 见阳而别有和调之象。”
...,不知阴阳逆顺之理也。阴阳逆顺之理,非止一端,左手人迎为阳,春夏洪大为顺,沉细为逆,右手气口为阴,秋冬沉细为顺,洪大为逆,男子左手脉大为顺,阴脉为逆,阴病见阳脉为顺,阴脉为逆,内伤阳病见阳脉为顺,阴脉为逆,阴病见阴脉为顺,阳脉为逆。又色见上下左右各在其要,上为逆,下为从;女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。第二失者,不受师术之正,妄效杂术之邪,以非为是,...
...,不知阴阳逆顺之理也。阴阳逆顺之理,非止一端,左手人迎为阳,春夏洪大为顺,沉细为逆,右手气口为阴,秋冬沉细为顺,洪大为逆,男子左手脉大为顺,阴脉为逆,阴病见阳脉为顺,阴脉为逆,内伤阳病见阳脉为顺,阴脉为逆,阴病见阴脉为顺,阳脉为逆。又色见上下左右各在其要,上为逆,下为从;女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。第二失者,不受师术之正,妄效杂术之邪,以非为是,...
...,不知阴阳逆顺之理也。阴阳逆顺之理,非止一端,左手人迎为阳,春夏洪大为顺,沉细为逆,右手气口为阴,秋冬沉细为顺,洪大为逆,男子左手脉大为顺,阴脉为逆,阴病见阳脉为顺,阴脉为逆,内伤阳病见阳脉为顺,阴脉为逆,阴病见阴脉为顺,阳脉为逆。又色见上下左右各在其要,上为逆,下为从;女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。第二失者,不受师术之正,妄效杂术之邪,以非为是,...
阳中伏阴 ,脉阴阳 相乘 相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的 阳脉 ,但有时夹有沉涩而短的 阴脉 ,故称。《 难经 .二十难》:“脉虽时沉涩而短,此谓阳中伏阴也。”杨注:“尺中已浮滑而长,又时时沉涩而短,故曰阳中伏阴。”
...倍于人迎,曰格。 尺寸反者,阴阳交者,为关格,主死。 寒在上,热在下,脉两寸俱盛四倍以上。 仲景云∶寸口脉浮而大,浮为虚,大为实,此为格。 陈氏曰∶腑有邪则阳脉盛,脏有邪则阴脉盛。阴脉盛者,阴气关于下;阳脉盛者,阳气格于上,然而未至于死。阴阳俱盛,则既关且格。格则吐而食不下,关则一阴闭,不得大 小便 ,而死矣。若脏腑气和而相荣,阴不覆,阳不溢,又何关格之有?
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