...火子虚者，木母乘之，故心虚悲者也。 脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则胀，经溲不利。 溲，小留反。营，血肉也。脾主水谷， 脏腑 之主，虚则阳脏四肢不用，阴脏不安。实则胀满及女子 月经 并大小便不利，故以他乘致病也。 平按：此段《灵枢》在“心藏脉”之上。“则胀”《灵枢》作“则 腹胀 ”。“经溲”《甲乙》作“泾溲”。 肺藏气， 气舍 魄， 肺气...
尿的生成有赖于 肾小球 的滤过作用和 肾小管 、集合管的 重吸收 和分泌作用。因此，机体对尿的生成的调节也就是通过对滤过作用和重吸收、分泌作用的调节来实现的。肾小球滤过作用的调节在前文已述，本节主要论述肾小管和集合管重吸收和分泌的调节。肾小管和集合管功能的调节包括肾内 自身调节 和 神经 、 体液调节 。
...营于六腑者，何也？ 然：夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢，人气内温于 脏腑 ，外濡于凑理。 三十八难 曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？ 然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其（经）属手少阳。此外腑也，故言腑有六焉。 三十九难 曰：经言腑有五，脏有六者，何也？ 然...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷七第四十七《本脏篇》，又见《 甲乙经 》卷一第五。 黄帝问曰：愿闻 六腑 之应。 五脏 应候已说于前，六腑之候阙而未论，故次问之。 岐伯答曰：肺合 大肠 ，大肠者，皮其应也；心合 小肠 ，小肠者，脉其应也；肝合胆，胆者，筋其应也；脾合胃，胃者，肉其应也；肾合三焦 膀胱 ， 三焦 膀胱者，腠理豪毛其应也。 肾合三焦膀胱，故...
（阴不过阳阳不过阴） 天一生水地六成．地二生火天七成．天三生木地八成．地四生金天九成．天五生 土地 十成． 此是河图五行生成之数．一三五七九者奇也．属之天．二四六八十者偶也．属之地．一二三生成也．如父母生子．头生男女第行曰一．故曰一六也．第二胎生男女第行曰二．是二七生火．余皆如此．曰生者．生如父之资始．曰成者．如母之胎育也．
...土，呼，外息也，一呼一吸为一息。 又曰∶三焦相火取嘻，此应五脏六腑，呼吸出入门户也。嘻者，噫嘻，嗟也。嘻，声恨也。冷补之时，使气至病所，更用生成之息，故令病患鼻中吸气天气入，口中出气地气出，自觉热矣。 热泻之时，使气至病所，以更用生成之息数，令病患鼻中气法天气出，口中吸地气入，按所病在脏腑之数，自觉清凉矣。 法曰∶补冷，天先吸，鼻中先吸气，口中出气。热泻，地...
人体精的生成禀受于先天而充养于后天，故从精的生成来源而言，有先天之精和后天之精的区分。 1．先天之精 先天之精禀受于父母，是构成胚胎的原始物质。古人通过对生殖繁衍过程的观察和体悟，认识到男女生殖之精的结合能够产生新的生命体。如《灵枢·本神》说：“生之来，谓之精。”这种父母遗传的、与生俱来的生命物质，即称为先天之精。先天之精作为原始的生命物质，主要秘藏于肾。当...
冷补之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中吸气出。自觉热矣。当热泻之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中出气。口中吸气。按所病脏腑之数。自觉清凉矣。
...MmAn沉淀析出，直至成为饱和溶液。以上三点称为溶度积规则，它是微溶电解质多相离子平衡移动规律的总结。根据溶度积规则可以控制离子浓度，使沉淀生成或溶解。 （一）沉淀的生成 根据溶度积的规则，在微溶电解质溶液中，如果离子积大于溶度积常数Ksp，就会有沉淀生成。因此，要使溶液析出沉淀或要使沉淀得更完全，就必须创造条件，使其离子积大于溶度积。 例9 AgCL的Ks...
红细胞生成性原卟啉病 (erythropoietic protoporphyria，EPP)于1953年才被首次描述，当时Kosenew等称之为“不典型的夏令 水疱 病”。1961年，Magnus等确定它是一独立的 卟啉病 并命名为EPP。 红细胞生成性原卟啉病的病因 (一)发病原因 本病属于 常染色体 显性遗传，其 遗传 基因 有易变的 外显率 ，这与 抑...
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