...和《 黄帝 内经•灵枢》二书，详理法与针灸而疏药物，《 神农本草经 》按照阴阳术数详中药之用。三书结合，医药乃成。 仲景先师宗《内经》之旨，参合古人经验，立六经辨证，著《 伤寒杂病论 》，将疾病分六经。经者，径也，道路也。六经也就是六种捷径。清代郑钦安大师，字寿全，合六经为“一气”。一气有余，为火，叫阳证；不足为水，叫寒证，也叫阴证。至此阴阳明辨。参合 陈修...
...）。又属手阳明大肠经（《灵枢》曰，鱼络血者，手阳明病。又曰∶手阳明之下，血气盛，则手鱼肉以温；血气皆少，则手瘦以寒）。兼属足阳明胃经（《灵枢》曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛。赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣，胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。一曰∶鱼上 白肉 ，有青血脉者，胃中有寒，宜 理中汤 之类也）。
...）。又属手阳明大肠经（《灵枢》曰，鱼络血者，手阳明病。又曰∶手阳明之下，血气盛，则手鱼肉以温；血气皆少，则手瘦以寒）。兼属足阳明胃经（《灵枢》曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛。赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣，胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。一曰∶鱼上 白肉 ，有青血脉者，胃中有寒，宜 理中汤 之类也）。
...）。又属手阳明大肠经（《灵枢》曰，鱼络血者，手阳明病。又曰∶手阳明之下，血气盛，则手鱼肉以温；血气皆少，则手瘦以寒）。兼属足阳明胃经（《灵枢》曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛。赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣，胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。一曰∶鱼上 白肉 ，有青血脉者，胃中有寒，宜 理中汤 之类也）。
...）。又属手阳明大肠经（《灵枢》曰，鱼络血者，手阳明病。又曰∶手阳明之下，血气盛，则手鱼肉以温；血气皆少，则手瘦以寒）。兼属足阳明胃经（《灵枢》曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛。赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣，胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。一曰∶鱼上 白肉 ，有青血脉者，胃中有寒，宜 理中汤 之类也）。
...元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 旋台骨 卷三 胸背部 锁子骨 胸...
...元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 旋台骨 卷三 胸背部 锁子骨 胸...
凡诊病者，先问何人，或男或女。 男女有阴阳之殊，脉色有逆顺之别，故必辨男女而察其所合也。 或老或幼。 年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏。 或为仆外家。 在人下者，动静不能自由。 寡妇师尼。 遭逢不偶，情多郁滞。 形之肥瘦。 肥人多湿，瘦人多火之类，此宜在望条。然富贵之家，多处重帏，故须详问。若不以衣帛覆手，则医者见其手，亦可得其形之大略矣。 次...
...肤灼热而色黄赤，多见于湿热引起的痈肿；若皮冷而色淡白，多因气虚血少。诊察掌大鱼际的络脉，有助于判所胃气状况。如《灵枢·经脉篇》：「凡诊络脉，脉色青，则寒且痛；赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑老者留久痹也（顽固的痹证）；其有赤、有黑、有青者，寒热气也（寒热错杂的病）；其青短者，少气也（气虚）。」此外对幼儿“诊指纹”及耳后络脉，也属这...
... ，乳食伤胃或夹惊，或因 痰饮 或虫扰，虚实寒热要分明。 [注] 呕吐一证，皆诸逆上冲所致也，夫诸逆之因，或以乳食过多，停滞中脘，致伤胃气，不能健运而上逆也，或于食时触惊，停积不化而上逆也，或痰饮壅盛，阻隔气道，或 蛔虫 扰乱、懊□不安而上逆也。 总之上逆之因虽不同，而皆能成呕吐也，但病有虚有实，有寒有热，治者当于临证时，参合兼见之证，审慎以别之，庶不误矣。
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