（素问气穴论） 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。（人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。）岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。（窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。）帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目...
...：“既醉以酒，既饱以德，君子万年，介尔景福。” 管子 白心篇：“小取焉则小得福，大取焉则大得福，尽行之而天下服；殊无取焉，则民反，其身不免于贼。”又荀子大略篇：“能除患则为福，不能除患则为贼。” 右景龙碑本六十五字，敦煌本同，河上本六十七字，王本六十九字，傅本七十四字，范本七十一字。河上题“淳德第六十五”，王本题“六十五章”，范本题“古之善为道章第六十五”。
全身穴位的约数。《素问·气穴论》：“溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。”参见三百六十五节条。
...，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信...
第六十五回血染皇都忠臣战死尸横禁苑宫女捐生丽娟因恐上皇始乱终弃，故尔要求上皇在神前设誓。听得上皇誓言郑重，很为满意，自己也就跪倒神前，宣誓道：“信女吴丽娟，蒙道君太上皇帝，不弃寒微，许纳为嫔御，情愿以死相从。倘背此盟，愿死异国。”誓罢起立。此时丽娟随口而出，不料后来竟成谶语，果然身死异域，这也非她始料所及的。 当下有比丘尼出来招待，留供素斋，食罢撤席。上皇赏...
...刑名，二曰法例，三曰盗劫，四曰贼叛，五曰诈伪，六曰受赇，七曰告劾，八曰讨捕，九曰系讯，十曰断狱，十一曰杂，十二曰户，十三曰擅兴、十四曰毁亡，十五曰卫宫，十六曰水火，十七曰仓库，十八曰厩，十九曰关市，二十曰违制。制刑为十五等之差。弃市以上为死罪，大罪枭其首，次弃市。刑二岁以上为耐罪，言各随伎能而任使之也。有髡钳五岁刑，笞二百，收赎绢，男子六十匹。又有四岁刑，男...
（素问气府论 全） 足太阳脉气所发者七十八穴∶ （详考本经下文，共得九十三穴，内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴，则本经止七十八穴。近世经络相传，足太阳左右共一百二十六穴，即下文各经之数，亦多与今时者不同。盖本篇所载者，特举诸经脉气所发及别经所会而言，故曰气府；至于俞穴之详，仍散见各篇，此犹未尽。） 两眉头各一， （本经攒竹二穴也。） 入发至...
话说河南汝宁府上蔡县，有巨富长者姓金名彦龙，娶周氏，生有一子，名唤金本荣，年二十五岁，娶妻江玉梅，年将二十，姣容美貌。忽一日，金本荣在长街市上算命，道有一百日血光之灾，除非是出路躲避方可免得。本荣自思：有契兄袁士扶在河南府洛阳经营，不若到他那里躲灾避难，二来到彼处经营。回家与父母说知其故。金彦龙曰：“既如此，我有玉连环一双，珍珠百颗，把与孩儿拿去哥哥家货卖，...
全身穴位的约数。节，指经络气血 流注 出入的部位，即穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰注：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数，有时也略称“三百六十节”（《灵枢·邪客》）。
（素问气穴论） 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。 （人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。） 岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。 （窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。） 帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其...
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