少阳三焦经穴

少阳三焦经穴 ,归属于 手少阳三焦经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书载述,手少阳三焦经所属穴计有: 关冲穴 、 液门穴 、 中渚穴 、 阳池穴 、 外关穴 、 支沟穴 、 会宗穴 、 三阳络穴 、 四渎穴 、 天井穴 、 清冷渊穴 、 消泺穴 、 臑会穴 、 肩髎穴 、 天髎穴 、 天牖穴 、 翳风穴 、 瘛脉穴 、 颅息穴 、 角...

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软弱微散之脉_《疡科纲要》_【中医宝典大全】

...颐言脉,有 无濡 微脉 者,即软之尤甚者也。若更涣散不收,指下似有如无,则为 散脉 。此四者,皆脉象之属于虚者。 以言外疡,则未溃属实,软弱之脉,皆非所宜。然在病势不重,疡患不巨者,偶见软弱,亦未必遽呈败象。若在即溃之后,其正已伤,脉形软弱,尤为合辙。惟微脉则无力太甚,未免元气不支。散脉则散漫不收,多是本实之先拨,无论肿疡 溃疡 ,都无吉象。是皆当从上条 虚...

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大肠手阳明之脉_《经络考》_【中医宝典大全】

...也。合谷者,本经穴也(俗名虎口)。肩端两骨间为 骨。肩胛上际处为天柱骨。缺盆,足阳明胃经穴也。头茎为颈,耳以下曲处为颊。言大肠者、乃手阳明经之脉,受手太阴之交,遂起于指之端,循此次指之商阳、二间、三间之上廉,出合谷穴,在两骨之间,又上阳溪穴,即两筋间 又循臂之上廉偏历、温溜、下廉、上廉、三里,入肘外廉之曲池穴,上循 外之前廉,历肘 、五里、臂,以上肩之肩 穴...

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肺手太阴之脉_《经络考》在线阅读_【中医宝典】

...以生此阴气,故曰浊者为卫;又谓之卫气,出于下焦者是也。然卫气阴性 悍,不随宗气而行,而自行于各经皮肤、分肉之间,故谓之卫行脉外是也。兹手太阴之脉,起于中焦以至下文(云云),本言宗气与卫气同行,而卫气不与焉者也,即《灵枢经·营卫生会》篇所谓与营俱行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也,故五十度而复大会于手太阴矣。然此特言脉经营运之始尔。起于中焦者,即《生会》篇...

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小肠手太阳之脉_《经络考》_【中医宝典大全】

...心经之交也,由是循外侧之前谷、后溪,上腕出踝中,历腕骨、阳谷、养老穴,直上循臂骨下廉支正,出肘内侧两筋之间,历小海穴,上循 外廉,行手阳明、少阳之外,上肩,循肩贞、 俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞诸穴,乃上会大椎,左右相交于两肩之上,自交肩上入缺盆,循肩向腋下行,当膻中之分,络心,循胃系下膈,过上脘抵胃,下行任脉之外,当脐上二寸之分,属小肠;其支者,从...

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膀胱足太阳之脉_《经络考》_【中医宝典大全】

...为腰,挟脊为膂。臀,尻也。挟腰髋骨两旁为机,机后为臀,腓腹上、膝后曲处为 ,膂内为胛,即挟脊肉也。股外为髀,捷骨之下为髀挥,腓肠为 。足太阳之脉起于目内 睛明穴,受手太阳之交也,上额,循攒竹过神庭,历曲差、五处、承光、通天,自通天斜行左右交于顶上之百会;其支行者,从巅至百会抵耳上角,过率谷、浮白、窍阴穴,所以散养于筋脉也;其直行者,由通天、络却、玉枕入络脑,...

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胃足阳明之脉_《经络考》在线阅读_【中医宝典】

起于鼻之交额中,旁约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅;其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈,属胃络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中;其支者,起于胃口,下循腹里,下至气冲而合,以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中指内间;其支者,下廉三寸而别,...

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浮沉之脉_《疡科纲要》在线阅读_【中医宝典】

...有余,轻按易得,有似于浮;体质孱弱,气血衰微者,其脉不及,轻取不见,有似于沉。以形质言之,则瘦 人肉 少,寸口 瘠者,脉道显? 者? 之? 之脉皆细软,必近于沉。以天时言之,则春生夏长,气泄于外,脉亦为之浮显;秋收冬藏,气敛于中,脉亦为之沉着。以人事言之,则劳力奔走,饮 醇酒 之余,气血奋张,其脉无不浮露;而凝默寡言,安居静坐之候,情志泰然,其脉无不沉静。此...

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政运有不应之脉_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

不应者,沉细之脉也。甚至极沉极细,几于不可见矣;第覆病者之手而诊之则见。凡值此不应之脉,乃岁运合宜,命曰天和之脉,不必求治。若误治之,反伐天和矣。 土运为南政。盖土位居中,面南行令故也。金木水火四运,皆以臣事之,北面受令,故为北政。 甲己二年,为土运南政。 (南政之年,南面行令,故其气在南,所以南为上而北为下,故寸为上而尺为下,司天在上,在泉在下, 人气 应...

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论疫疹之脉不宜表下_《疫疹一得》_【中医宝典大全】

疫疹之脉,未有不数者。有浮大而数者,有沉细而数者,有不浮不沉而数者,有按之若隐若现者,此《灵枢》所谓阳毒伏匿之象也。诊其脉,即知其病之吉凶。浮大而数者,其毒发扬,一经表热,病自霍然;沉细而数者,其毒已深,大剂清解,犹易扑灭;至于若隐若现,或全伏者,其毒重矣,其症险矣。此脉得于初起者间有。得于七、八日者颇多,何也?医者初认为寒,重用发表,先亏其阳;表则不散,继...

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