下利者， 伤寒 下利多属于热。热邪传里，里虚协热，亦为下利。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴厥阴下利身凉无热，此其大概耳。夫自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷 恶寒 ，脉沉迟 无力 ，此皆寒证也。若渴欲饮水，溺色如常，泄下黄赤， 发热 后重，此皆热证也。寒者，理中、 四逆汤 ；热者，小 柴胡 、 猪苓汤 。寒因直中阴经，热因风邪入胃，水来伤土，故令暴...
问曰∶自下利，何以是太阴证？答曰∶下利出于肠胃，热传脾脏，熏灼肠胃，故有下利又问曰∶三阳合病，以及少阳阳明合病，俱有下利，何也？答曰∶三阳合病有下利者，外合三阳之经，内合阳明之腑也。少阳阳明合病，自下利者，亦合阳明之腑也。阳明内主胃腑故有下利。若不入腑，必无下利。今少阳之邪，传入太阴，太阴为脏，与腑相连，故有下利也。但宜分传经、直中。传经则下利肠垢；直中则下...
伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
下利，有微热而渴，脉弱者，令自愈。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利，有微热而渴，是阳复矣。脉弱则木邪欲退，故令自愈。
下利谵语者，有燥屎也， 小承气汤 主之。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利谵语者，是胆火传于胃土，胃热而有燥屎也。宜小 承气汤 ，下其燥屎，以泻胃热。 此下大承气证四章，皆少阴之负阳明，下利之顺证也。
...渴者，属少阴也，虚故引水自救。若 小便 色白者，少阴病形悉具。小便白，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。（《活人》云∶四逆主之。）少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不能眠者， 猪苓汤 主之。少阴病，自利清水色纯青者，心下必痛， 口干 燥者，急下之，宜 大承气汤 。 □ 〔孙〕窦大郎患 伤寒 ，经十余日，口燥舌干而渴，心中疼，自利清水。众医皆相守，但调理耳，...
【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
少阴病，其脉微涩，呕而汗出者，必病下利，以胃逆则呕，胃逆则阳泄而不藏，是以汗出，胃逆为呕，则脾陷为利，利亡肝脾之阳，是以脉涩。此法当泄利不止，而乃泄利反少者，是脾阳渐复，不必温下，当温其上。缘其过呕伤胃，汗出阳亡也，宜灸之以回胃阳。 若少阴下利六七日，咳呕并作，燥渴心烦，不得眠睡，是阳衰土湿，肝脾郁陷，下为泄利，胆胃冲逆，上为咳呕烦渴，眠食俱废。宜 猪苓汤 ...
少阴病．下利属于热者．四症．四逆泄利下重． 四逆散 ． 邵评∶阳郁不达于四肢．故逆．下重者热之征也．此阳邪下陷而入阴中．用 四逆散 泄热散邪． 下利六七日．咳而呕渴．心烦不得眠者． 猪苓汤 ． 邵评∶此虚热下焦有水．治以导水泄热． 自利清水．色纯青．心下痛． 口干 燥者．大承气． 邵评∶阳明燥实．热利旁流．故急下以存阴． 下利 咽痛 ． 猪肤汤 ． 邵评∶阳...
产后下利，虚极， 白头翁加甘草阿胶汤 主之。 产后阳衰土湿，木郁生热，风木疏泄，而病下利。亡血之后，复苦泄利，虚惫极矣，宜 白头翁汤 清其湿热，加 甘草 以培中气， 阿胶 以滋风木也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。