...治独取阳明，而不以五痿异也。既得以热字为本，阳明为用，临症处方，则在人自扩充之，书曷能尽所言哉。丹溪曰∶《内经·痿论》，肺热叶焦、五脏因而受之，发为痿 。又曰∶诸痿皆属于上，指病之本在肺也。或曰∶《内经》治痿之法，独取阳明何也？曰∶诸痿生于...
...．凡人之一身．吸食水谷之精华．脏腑受之以生气血通十二经脉．达乎毛窍．运用于四肢百骸．而各有所主心焉皇极居中．肺如华盖．其位最高．肺之叶下有窍．以受诸脏之气．心之下．左有肝．右有肺．为一升一降之道路．而所以司此升降者．权又操于脾肾．故人以肾为...
...消渴妙谛，亦治万病之准绳也。以上论脏腑五行之本气，为第一段。）况消渴者，本因饮食服馆失宜，肠胃干涸，而气液不得宣平，或耗乱精神，过违其度，或因大病，阴气损而血液衰虚，阳气悍而燥热郁甚之所成也。故《济众》云∶三消渴者，皆由久嗜咸物，恣食炙 ，...
...五脏皆禀血气，血气和调，则循环经络，不涩不散。若劳伤损动，因而生热，气逆流溢入鼻者，则成鼻衄也。七十八、面黑候面黑 者，或脏腑有痰饮，或皮肤受风邪，皆令血气不调，致生黑 。五脏六腑，十二经血，皆上于面。夫血之行，俱荣表里。人或痰饮渍脏，或...
...阳虚．阴无所附而热者．四君加芎归．久事表散．而身热不退者．阳气虚也．补中益气汤．过用攻下．而滑泄不禁者．脾肾虚也．六神散．胃关煎．又虚必生寒．宜详寒论．至于虚热．亦详见热论．此外虚症尚多．详见各条．宜并玩之．【附方】四物汤 治血虚营弱．一切...
...各通其脏脉，是何脏腑之病，即针通其何脏腑之脉也。其未满三日者，所谓三阳经络皆受其病，而未入于脏，故可汗而已。其已满三日者，已入于脏，故可泻而已。汗泻俱是刺法，详见“刺热篇”。《灵枢·热病》：热病三日，而气口静，人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，...
...．凡人之一身．吸食水谷之精华．脏腑受之以生气血通十二经脉．达乎毛窍．运用于四肢百骸．而各有所主心焉皇极居中．肺如华盖．其位最高．肺之叶下有窍．以受诸脏之气．心之下．左有肝．右有肺．为一升一降之道路．而所以司此升降者．权又操于脾肾．故人以肾为...
...循恒道．有非恒道所可得而揆度也．于是岐伯又设奇恒一门．以度奇病．其文本六十首．书阙简脱．今可论者十之二耳．如五脏别论．奇病论．大奇论．脉解篇．气厥论．腹中论．逆调论．病能论诸篇．俱从运气脏腑经络而外．拈其病之厥逆错杂．所谓回则不转．乃失其机...
...发为口糜，满咽如白饭者，未可概目为肺热也。（岫云）脉法 脉浮数为实火，浮大为虚火。（《汇补》）浮数有力按之不减为实，浮大而数按之弱涩为虚，须细辨之为要。治法 五脏之气皆统于脾，凡七情六欲，五味皆能致病，当因病而求之。（《绳墨》）若服凉剂不愈...
...病衰，手少阴受之，渴止，舌干已而嚏；十二日足厥阴病衰，手厥阴受之，囊纵少腹微下，大气乃止。病再传六经，有自安者。《活人》云∶一二日，可发表而散∶三四日，宜和解而痊；五六日不解，便实方可议下，此皆论其常耳。《解惑论》云∶病患有虚实，邪气有迟速...
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