陈良甫曰∶堕胎后复损经脉，下血不止，甚则烦闷至死，皆以调补胃气为主。 慎斋按∶以上二条，序堕胎之后，有下血不止，有血凝不出二证也。堕胎而血出过多不止者，经脉损而冲任之气虚而不摄，是不足病也，法当大补气血以固其脱。堕胎而血凝不行作痛者，外邪乘而败浊之血闭而不流，是有余病也，法当导瘀消蓄，以温其经。 不特堕胎为然也，即产后见是证，亦宜以此治之。
...，正合承气证。予曰∶气口虚，形虽实而面黄稍白，此必平昔食过饱而胃受伤。宁忍一二日辛苦，遂与参、术、 陈皮 、 芍药 等补药十余帖。至三日后，胃气稍完，与承气两帖而安。苟不先补完胃气之伤，而遽行承气，吾恐病安之后，宁免瘦惫乎！ 又一婢，色紫稍肥，性沉多忧，年近四十，经不行三月矣。小腹当中有一气块，初起如栗，渐如炊饼。予脉之，两手皆涩，重取却有。试令按其块痛甚，...
...脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音郎干。） 夏以胃气为本。 （钩而和也。） 病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急促相仍也。其中微曲，即钩多胃少之义，故曰心病。） 死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。 （操，持也。前曲者，谓轻取则坚强而不柔。后居者，...
陈良甫曰∶ 妊娠恶阻 病，《 产宝 》谓之子病，巢氏《病源》谓之恶阻。由胃气怯弱，中脘停痰，脉息和顺，但肢体沉重，头眩，择食，唯嗜酸咸。甚者寒热 呕吐 ，胸膈烦闷， 半夏 茯苓丸 主之。
薛立斋曰∶产后 疟疾 ，总以补胃气为主，佐 草果饮 之类。若胃气稍充，以 草果饮 为主，佐以补胃药。盖气虚则寒， 血虚 则热， 胃气虚 则 恶寒 ，胃气下陷，则寒热交作。当大补气血，其病自退。若误用清脾截疟之类，多致不起。 慎斋按∶以上三条，序产后有疟疾之证也。疟病在夏秋之交，本风寒暑湿四气之感。而产后之疟，虽有外邪，当从气血两虚为治。阳虚外感，阴虚 内热 ...
用心省真，谓用心太过，省其真气也。省，即损字，犹邪即斜字。思虑不节，则心之真阴为其所耗。心为十二官之主，而脾者孤脏，以灌四旁者也。主不明则十二官危，脾有病则五脏不安。《脉经》有曰∶忧愁思虑伤于心者，其脉必弦。故太阴脏搏者，因用心以省其真，脾不能输精于五脏，而五脉气少，不能为胃行其津液，而胃气不平也。气少与不平，即气不冲和，而脉弦之义也。旧说未妥。
仲阳云∶胃气不和，面 白无精光，口中冷气，不思食，吐水肌瘦，虚弱 腹痛 ，当补脾 益黄散 主之。凡人以胃气为本，惟治病亦然，胃气有实有虚，实者则有痞满 内热 之症，虚则有 呕吐 不食之证。虚者益之，实者损之，欲得其平则可矣。 平胃散 、 观音散 、 银白散 ，壮胃之剂，不可缺也。 益 黄散 见第八问。 平胃散 治 脾胃不和 ，不思饮食，心腹胁肋胀满刺痛， 口...
...，正合承气证。予曰∶气口虚，形虽实而面黄稍白，此必平昔食过饱而胃受伤。宁忍一二日辛苦，遂与参、术、 陈皮 、 芍药 等补药十余帖。至三日后，胃气稍完，与承气两帖而安。苟不先补完胃气之伤，而遽行承气，吾恐病安之后，宁免瘦惫乎！ 又一婢，色紫稍肥，性沉多忧，年近四十，经不行三月矣。小腹当中有一气块，初起如栗，渐如炊饼。予脉之，两手皆涩，重取却有。试令按其块痛甚，...
用心省真，谓用心太过，省其真气也。省，即损字，犹邪即斜字。思虑不节，则心之真阴为其所耗。心为十二官之主，而脾者孤脏，以灌四旁者也。主不明则十二官危，脾有病则五脏不安。《脉经》有曰∶忧愁思虑伤于心者，其脉必弦。故太阴脏搏者，因用心以省其真，脾不能输精于五脏，而五脉气少，不能为胃行其津液，而胃气不平也。气少与不平，即气不冲和，而脉弦之义也。旧说未妥。
仲阳云∶胃气不和，面 白无精光，口中冷气，不思食，吐水肌瘦，虚弱 腹痛 ，当补脾 益黄散 主之。凡人以胃气为本，惟治病亦然，胃气有实有虚，实者则有痞满 内热 之症，虚则有 呕吐 不食之证。虚者益之，实者损之，欲得其平则可矣。 平胃散 、 观音散 、 银白散 ，壮胃之剂，不可缺也。 益 黄散 见第八问。 平胃散 治 脾胃不和 ，不思饮食，心腹胁肋胀满刺痛， 口...
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