胃实 ,证名。胃腑 病邪 盛实的病证。见《 脉经 》卷二。《本草经疏》载:胃实六证; 谵语 发狂 发斑,弃衣而走,登高而歌,属 胃家 邪热 实; 口臭 ,数欲饮食,属 胃火 ;嘈杂,属胃火; 口淡 属 胃热 ; 呕吐 属胃火者,必 面赤 , 小便短赤 或涩, 大便 多燥, 口苦 或干渴; 吞酸 ,属胃火。治宜清 胃泄 火,用 泻热 栀子 散、子芩散、 黄连 ...
纯白小舌 (图) 此症因胃家积毒,小舌忽变白色,软大而痛。 右关之脉洪沉。先用 玉枢丹 ,每服七分,十服或五服。再用土 茯苓煎 汤代水,后用广疮药二十一服, 银花汤 送下。如胃脉不沉,反浮洪者,作火症治。用 六味汤 加∶ 生石膏 (三钱) 酒炒 黄芩 (二钱) 山栀 (一钱) 车前子 (二钱) 木通 (一钱) 滑石 (二钱) 葛根 (二钱二分) 天 花粉 (...
病名。以胃家实为主要临床表现的病变。六经病之一。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,胃家实是也。”胃家指肠胃而言,实为邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。阳明经证系因无形邪热炽盛于经,证见身大热,汗大出,大烦渴,脉洪大等,治宜清热保津,用 白虎汤 等方。阳明府证为有形燥实热结于腑,证见 潮热 、谵语、 腹满 痛、不大便、脉沉实...
口苦 是胆热。 口甜 是肝热。口淡是胃热。舌干口燥是胃家热极。心下满,若因下早者,为 痞气 。若手按拍之有声,又软者,是停水。若手按则散者,此虚气。若手按硬痛者,是宿食。凡喜明而向外睡者,属阳,而元气实。喜暗而向壁睡者,属阴而元气虚。凡病初起,觉不舒快少情绪者,是夹气 伤寒 。凡病起觉倦卧,骨腿酸疼胁痛者,是劳力伤寒。凡 耳聋 因邪气入深者,难治。然有兼虚证...
口苦 是胆热。 口甜 是肝热。口淡是胃热。舌干口燥是胃家热极。心下满,若因下早者,为 痞气 。若手按拍之有声,又软者,是停水。若手按则散者,此虚气。若手按硬痛者,是宿食。凡喜明而向外睡者,属阳,而元气实。喜暗而向壁睡者,属阴而元气虚。凡病初起,觉不舒快少情绪者,是夹气 伤寒 。凡病起觉倦卧,骨腿酸疼胁痛者,是劳力伤寒。凡 耳聋 因邪气入深者,难治。然有兼虚证...
口苦 是胆热。 口甜 是肝热。口淡是胃热。舌干口燥是胃家热极。心下满,若因下早者,为 痞气 。若手按拍之有声,又软者,是停水。若手按则散者,此虚气。若手按硬痛者,是宿食。凡喜明而向外睡者,属阳,而元气实。喜暗而向壁睡者,属阴而元气虚。凡病初起,觉不舒快少情绪者,是夹气 伤寒 。凡病起觉倦卧,骨腿酸疼胁痛者,是劳力伤寒。凡 耳聋 因邪气入深者,难治。然有兼虚证...
龙胆草 ∶味苦微酸,性寒,色黄属土,为胃家正药。其苦也能降胃气、坚胃质,其酸也能补益胃中酸汁、消化饮食,凡胃热气逆、胃汁短少、不能食者,服之可以开胃进食,西人浑以健胃药称之,似欠精细。为其微酸属木,故又能入胆肝、滋肝血、益 胆汁 、降肝胆之热使不上炎,举凡目疾、吐血、衄血、二便下血、惊痫、 眩晕 、因肝胆有热而致病者,皆能愈之。其泻肝胆实热之力,数倍于 芍药...
...则腹满 小便 难也。 阳明中风,而口苦咽干,是有少阳证,腹满,是有太阴证,发热恶寒,脉浮而紧,脉证又与 伤寒 太阳中风 大青 龙证相似。此在阳明,腑热外蒸,应当汗出而 脉缓 ,乃脉紧而恶寒者,是卫气外敛,胃家阳虚而不能发也。外有甲木之克,里有太阴之侵,而经腑双郁,不得发越,阳明至此,困惫极矣。若复下之,则遂成太阴之证,腹满而小便难也。法详下章 猪苓汤 一段。
龙胆草 ∶味苦微酸,性寒,色黄属土,为胃家正药。其苦也能降胃气、坚胃质,其酸也能补益胃中酸汁、消化饮食,凡胃热气逆、胃汁短少、不能食者,服之可以开胃进食,西人浑以健胃药称之,似欠精细。为其微酸属木,故又能入胆肝、滋肝血、益 胆汁 、降肝胆之热使不上炎,举凡目疾、吐血、衄血、二便下血、惊痫、 眩晕 、因肝胆有热而致病者,皆能愈之。其泻肝胆实热之力,数倍于 芍药...
龙胆草 ∶味苦微酸,性寒,色黄属土,为胃家正药。其苦也能降胃气、坚胃质,其酸也能补益胃中酸汁、消化饮食,凡胃热气逆、胃汁短少、不能食者,服之可以开胃进食,西人浑以健胃药称之,似欠精细。为其微酸属木,故又能入胆肝、滋肝血、益 胆汁 、降肝胆之热使不上炎,举凡目疾、吐血、衄血、二便下血、惊痫、 眩晕 、因肝胆有热而致病者,皆能愈之。其泻肝胆实热之力,数倍于 芍药...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。