太学从明滞下纯血(有发明)_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

...后重也止,惟大便泻而不实,所下俱黄粪。渠知 积滞 己尽,始欲理脾,用 参苓白术散 服十日,便仍不实。乃问予曰∶补脾而泻不止奈何?予曰∶据脉乃下元虚寒,殆肾泄非脾泄也,温补下元则固矣。盖肾者胃之关,初不敢用下剂者,虑有今日也。 教以 菟丝子 、 破故纸 、 杜仲 、 山茱萸 、人参、大 附子 、 白茯苓 、 泽泻 ,四帖全瘳。里中称太学能知人,而予不负所任也。

http://zhongyibaodian.com/sunwenyuanyian/668-8-50.html

太学从明滞下纯血(有发明)_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...后重也止,惟大便泻而不实,所下俱黄粪。渠知 积滞 己尽,始欲理脾,用 参苓白术散 服十日,便仍不实。乃问予曰∶补脾而泻不止奈何?予曰∶据脉乃下元虚寒,殆肾泄非脾泄也,温补下元则固矣。盖肾者胃之关,初不敢用下剂者,虑有今日也。 教以 菟丝子 、 破故纸 、 杜仲 、 山茱萸 、人参、大 附子 、 白茯苓 、 泽泻 ,四帖全瘳。里中称太学能知人,而予不负所任也。

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太学从明滞下纯血(有发明)_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

...后重也止,惟大便泻而不实,所下俱黄粪。渠知 积滞 己尽,始欲理脾,用 参苓白术散 服十日,便仍不实。乃问予曰∶补脾而泻不止奈何?予曰∶据脉乃下元虚寒,殆肾泄非脾泄也,温补下元则固矣。盖肾者胃之关,初不敢用下剂者,虑有今日也。 教以 菟丝子 、 破故纸 、 杜仲 、 山茱萸 、人参、大 附子 、 白茯苓 、 泽泻 ,四帖全瘳。里中称太学能知人,而予不负所任也。

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虚劳浮肿_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰肾气不化,则二阴不通,故 小便 不利,胃气不足,则肌肉开疏,故皮肤浮肿,脾者土也, 脾虚 既不能制水,肾者胃之关也,关闭不利,是以 水气 流溢于皮肤为 肿也。 治虚劳四肢发肿,饮食不进,百节 无力 ,多卧少起, 人参汤 方 人参 赤茯苓 (去黑皮) 桑根白皮 (锉炒) 芍药 秦艽 (去苗土) 半夏 (汤洗去滑七遍 三棱 (醋浸炮 上一十三味,粗捣筛,每服...

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虚劳浮肿_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰肾气不化,则二阴不通,故 小便 不利,胃气不足,则肌肉开疏,故皮肤浮肿,脾者土也, 脾虚 既不能制水,肾者胃之关也,关闭不利,是以 水气 流溢于皮肤为 肿也。 治虚劳四肢发肿,饮食不进,百节 无力 ,多卧少起, 人参汤 方 人参 赤茯苓 (去黑皮) 桑根白皮 (锉炒) 芍药 秦艽 (去苗土) 半夏 (汤洗去滑七遍 三棱 (醋浸炮 上一十三味,粗捣筛,每服...

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虚劳浮肿_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰肾气不化,则二阴不通,故 小便 不利,胃气不足,则肌肉开疏,故皮肤浮肿,脾者土也, 脾虚 既不能制水,肾者胃之关也,关闭不利,是以 水气 流溢于皮肤为 肿也。 治虚劳四肢发肿,饮食不进,百节 无力 ,多卧少起, 人参汤 方 人参 赤茯苓 (去黑皮) 桑根白皮 (锉炒) 芍药 秦艽 (去苗土) 半夏 (汤洗去滑七遍 三棱 (醋浸炮 上一十三味,粗捣筛,每服...

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水热穴论《素问》第六十一篇_【黄帝内经】

...对曰:肾者,至阴也;至阴者,盛水也。肺者,太阴也;少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也。关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿。胕肿者,聚水而生病也。 帝曰:诸水皆生于肾乎?岐伯曰:肾者牝藏也,地气上者,属于肾,而生水液也。故曰:至阴勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于脏腑,外...

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水热穴论篇第六十一_《素问》

...对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿,胕肿者,聚水而生病也。 帝曰: 诸水 皆生于肾乎?岐伯曰:肾者,牝藏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于藏府,...

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精癃案 杨牧祥验案选析(3)_医案心得_【中医宝典】

...多发病、疑难病。 杨牧祥 老师认为,本病老年人多发,年老体弱,肝肾虚衰,为本病发生的病理基础。《素问》指出“年四十而阴气自半”,又谓“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而生病也”。元气亏虚,气化失司,行血无力,瘀血败精阻滞下焦,阻塞水道。正如 张景岳 所言:“或以败精,或以槁血,阻塞水道而不通也。”本例患者“精癃”的形成即为肝肾亏虚,瘀血阻滞,膀胱气化不利所致...

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进退黄连汤方论_《医门法律》在线阅读_【中医宝典】

...也。至于五志厥阳之火上入,桂枝又不可用矣,用之则以火济火,头有汗而阳脱矣,其关则不得 小便 。退之之法,从胃气以透入阴分,桂枝亦在所不取,但胃之关门一开,少阴主阖,少阴之气不上,胃之关必不开矣,昌意中尤谓少阴之脉沉而滞,与趺阳之脉伏而涩,均足虑也。《内经》常两言之∶曰肾气独沉,曰肾气不衡。夫真气之在肾中,犹权衡也,有权有衡,则关门时开时阖;有权无衡,则关门有...

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