...养生学术语。①内丹术指肾间动气(元精)发动后,引过下鹊桥,沿督脉上达于上丹田。《黄庭外景经·上》梁丘子注:“还精补脑,不老之道。”②房中术中男性房事补益的基本理论依据之一。房中术认为男性房事补益的要点之一在于保精,保精即可补脑。不少房中...
...宜利气加陈皮,宜收加芍。宜散加芎。又表实去耆,里实去参,中满忌甘,内热除桂,斯又当理会矣。【按】元气者,太虚之气也,人得之则藏乎肾,为先天之气,即所谓生气之原,肾间动气者是也。生化于脾,为后天之气,即所谓水谷入胃,其精气行于脉中之营养,其悍...
...理论的形成奠定了基础。明·赵献可则提出“命门在两肾之间”说,认为命门的功能,主要是真火的作用,主持人体一身之阳气。明·孙一奎提出“命门为肾间动气”说,认为这种动气,乃生生不息之气,是人身先天之太极,造化之枢纽,阴阳之根蒂,脏腑之根本,生命之...
...导致肾脏小动脉硬化,包括入球小动脉玻璃样变,小叶间动脉及弓状动脉肌内膜增厚,使小动脉壁增厚管腔变窄,继发肾实质缺血 损害(肾小球呈缺血性皱缩至缺血性硬化,肾小管萎缩及肾间质纤维化)。所以未能很好控制的肾实质性高血压将明显加速肾实质疾病进展,...
...(间是后起字,本字作閒,本义见间 jiàn) 中间;内 [between;among] 一动一静者,天地之閒也。——《礼记·乐记》 而独閒数百千里。——《汉书·严助传》。注:“中间也。” 攘臂于其閒。——《庄子·人间世》。司马注:“犹里也...
...、术,宜润加当归,宜利气加陈皮,宜收加芍,宜散加芎。又表实去 ,里实去参,中满忌甘,内热除桂,斯又当理会矣。【按】元气者,太虚之气也。人得之则藏乎肾,为先天之气,即所谓生气之原,肾间动气者是也。生化于脾,为后天之气,即所谓水谷入胃,其精气行...
...十二经皆以俞为原者,何也?然:五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。三焦所行之俞为原者,何也?然:脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑...
...肾上腺素,调节肾血流量、肾小球滤过率、肾小管的重吸收和肾素释放。有人认为,未发现肾有副并感神经支配,肾的各种感受器可经肾神经传入脊髓,并从脊髓投射到中枢的不同部位。(五)肾的血液供应肾动脉由腹主动脉垂直分出,其分支经叶间动脉→弓形动脉→小叶间...
...反对这种说法,认为不可独指右肾为命门,主张两肾“总号为命门“。有的根据命门穴在十四椎下陷中的部位,认为命门是在两肾之间,具体体现为“肾间动气”(指两肾间所产生的人体动力来源。),也就是命门之火。因为肾为“水脏”,这是水中之火,乃先天之真气,此...
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