...着之玉版,藏之藏府,每旦读之,名曰玉机。五藏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而...
...着之玉版,藏之藏府,每旦读之,名曰玉机。五藏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而...
...汗液又由皮表透发,和肺气有关,故称为“魄汗”。 【魄汗】 “肺脏魄”,外与皮毛相合,而汗液又由皮表透发,和肺气有关,故称为“魄汗”,汗孔亦称为“魄门”(即“鬼门”)。一说魄为阴,汗为阴液,故名。...
...生理学名词。出《素问·宣明五气》。指五脏精气化生的精神情志活动藏于肝。魂为随神气而往来的精神活动,寄居于血,肝藏血,故藏魂。《灵枢·本神》:“随神往来者谓之魄。”“肝藏血,血舍魂。”张景岳注:“魂之为言,如梦寐恍惚,变幻游行之境皆是也。”...
...,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝(月芻)(zhu四声)而唇揭;多食甘,则骨痛而发落。此五味之所伤也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸。此五味之所合也。 五藏之气:故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如台者死,赤如血者死,白如枯骨者死,...
...,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝(月芻)(zhu四声)而唇揭;多食甘,则骨痛而发落。此五味之所伤也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸。此五味之所合也。 五藏之气:故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如台者死,赤如血者死,白如枯骨者死,...
...神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾,所谓心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏志。五脏既为神气所居,故名(见《素问.三部九候论》)。...
... 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾。 【神脏】 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾,所谓心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏志。五脏既为神气所居,故名(见《素问.三部九候论》)。...
....魂不能藏.故夜梦不宁.寤时恍惚者.魄不安也.魄为阴.寤时而阴气不足.故恍惚不定.治魂以肝为主.治魄以肺为主.二者对勘自明.然恍惚惊悸惑乱怔忡癫狂.皆是神不清明之证.人身有魂魄.而所以主是魂魄者.则神也.故凡诸证.总以安神为主.安神丸.金箔...
....魂不能藏.故夜梦不宁.寤时恍惚者.魄不安也.魄为阴.寤时而阴气不足.故恍惚不定.治魂以肝为主.治魄以肺为主.二者对勘自明.然恍惚惊悸惑乱怔忡癫狂.皆是神不清明之证.人身有魂魄.而所以主是魂魄者.则神也.故凡诸证.总以安神为主.安神丸.金箔...
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