...。檐，或作{詹}）。黄团系门衡。（洪庆善曰：“黄团，瓜蒌也，一曰天瓜。”衡，门上木。）得隽蝇虎健，（愈。《左氏》：“得隽曰克”。崔豹《古今注》：“蝇豹，即蝇虎。”）相残雀豹趟。（《玉篇》：“《走周》趟，踉党也”。趟，音枨。）束枯樵指秃，（郊。）刈熟担肩。（音柽。）涩旋皮卷脔，（愈。旋，随恋切。卷，音扌卷。脔，力兖切。）苦开腹彭亨。（孙伯野谓此二语，与上二...
...。仲举，建安人。书前题庆元六年刻於家塾。实当时坊本也。首列评论、诂训、音释诸儒名氏一篇，自唐燕山刘氏，迄颍人王氏共一百四十八家。又附以新添集注五十家、补注五十家、广注五十家、释事二十家、补音二十家、协音十家、正误二十家、考异十家，统计祗三百六十八家，不足五百之数。而所云新添诸家，皆不著名氏。大抵虚构其目，务以炫博，非实有其书。即所列一百四十八家如皇甫湜、孟郊...
摘要： 本文探讨王弼在注易及注老之作中所显现的方法论观点，文中指出，王弼注老发挥了对于 老子 哲学中的抽象思辨的认识进路，将本体论哲学问题中的本体与事务间关系的抽象特征予以推进，极有贡献于中国哲学史的义理进程，但是对于价值哲学的本体论根据的探讨，却仍不能有效地从其抽象思辨的本体论哲学观点中推演出来，王弼以万物宗主的概念称说老子哲学的最高概念范畴，取代了道与玄...
子午 流注 纳支法十二经脉的气血循行，一天中的24小时分布，从半夜子时，即23时至次日1时为气血输注胆经起，按顺序。 一、纳子法 子午流注纳支法十二经脉的气血循行，一天中的24小时分布，从半夜子时，即23时至次日1时为气血输注胆经起，按顺序。相推时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。经脉为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三...
正身图 （图） 正身各穴，已载于《铜人》图者不复注。第井灶在两鼻孔，琵琶在肩井下，走马在琵琶下，，百虫在鬼眼上，膀胱在百虫上。
...寒等字．为热病之讹也得乎．当曰． 病、即内经 痉病 为合．不必抹却 字．但其病由．殊 多疑 窦．几令后人不知所守．如内经、以痉为湿因矣．尔雅注痉为风强病．则又为风因矣．及按本文诸条．并伤寒内所问及者．则又皆燥因也．反复思维．神明告我．始知内经言湿．尔雅言风．俱言外来之因．而尚有所未备．仲景言燥．是言本身之因．而实总 病之全也．盖人身以阴阳相得．则柔和通畅．即...
...数左甚．苔焦而渴．龈衄脘闷．便溏色酱．小便短赤．皆伏暑未清．气机阻塞之象．既失清肃．当脐尚贴回阳膏．屡嘱揭去不从．后闻不起．某新秋陡患洞泻如注．即浑身汗出如洗．恹恹一息．孟英往勘．脉来沉细．身不 发热 ．俨似虚寒之证．惟苔色黄腻．小溲全无．乃湿热病也予 桂苓甘露饮 加浓朴．投匕而瘳．（木 猪苓 三钱．生 泽泻 三钱．云苓一钱半．生石膏先煎一两二钱．西滑石先煎...
...翘 蒲荷 白豆蔻 （各四两) 上药晒燥．生研细末．（见火则药尽热．)每服三钱．开水调服日二次．或以 神曲 糊丸如弹子大．开水化服亦可．孟英自注云．此治湿温时疫之主方也．每岁仲夏温湿蒸腾．更加烈日之暑．烁石流金．人在气交之中．口鼻吸受其气．留而不去．乃成温热暑疫之病．则为 发热 倦怠． 胸闷 腹胀 ．肢酸咽肿．斑疹身黄．颐肿口渴．溺赤便秘．吐泻疟痢．淋浊 疮疡...
...正義括地志云：「郿縣故城在岐州郿縣東北十五里，即此城也。」 〔七〕集解李奇曰：「鄜音孚。山阪曰衍。」索隱鄜，地名，後為縣，屬馮翊。衍者，鄭眾注周禮云「下平曰衍」；又李奇三輔記云「三輔謂山阪閒為衍」也。 自未作鄜畤也，而雍旁故有吳陽武畤，〔一〕雍東有好畤，皆廢無祠。或曰：「自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。」其...
...里达表，汗出而解，正与彼之自太阳传厥阴者，有一出一入之分，故此特标肝热病、心热病，正明其邪由里出表，与彼之自表传里，为对待文本也。奈何读者、注者，皆茫然不辨，亦疏忽甚矣。更有昧者，谓无伏邪发病之理，则于此等经义，不必与言矣。 脾热证 脾热病者，先头重，颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热，热争则腰痛，不可用俯仰，腹满泄，两颔痛。甲乙甚，戊己大汗，气逆则甲乙死。刺足太...
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