...五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，则七窍不通，六腑不和，则留为 痈 。（《脉度论》） □ 〔《难》〕肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。鼻者肺之候，而反知香臭。耳者肾之候，而反闻声，其意何也？然肺者西方金也，金生于巳。巳者南方火也，火者心，心主臭，故令鼻知香臭。肾者北方水也，水生于申，申者西方金也，金者肺主声，故令耳闻声。（《四十难》） ...
...五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和，则七窍不通，六腑不和，则留为 痈 。（《脉度论》） □ 〔《难》〕肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。鼻者肺之候，而反知香臭。耳者肾之候，而反闻声，其意何也？然肺者西方金也，金生于巳。巳者南方火也，火者心，心主臭，故令鼻知香臭。肾者北方水也，水生于申，申者西方金也，金者肺主声，故令耳闻声。（《四十难》） ...
...四逆汤 加 益智仁 ；囊缩者，三味参萸汤加 附子 ，大剂急救之。狂言直视， 冷汗 遗尿者，肾绝即死，风温直视遗尿亦死。 心窍有毒 失音 。 肺主声，被火伤而喑哑。有少阴病咽喉生疮而不能言者，鸡壳 苦酒汤 。厥阴囊缩不能言者， 小承气汤 。有 狐惑 证声嘎不能言者，有痉病不能言者，有风温下利不语者，有 中暑 失音，有瘀血迷心失音者，各宜分治，须调导二便，以通心...
...四逆汤 加 益智仁 ；囊缩者，三味参萸汤加 附子 ，大剂急救之。狂言直视， 冷汗 遗尿者，肾绝即死，风温直视遗尿亦死。 心窍有毒 失音 。 肺主声，被火伤而喑哑。有少阴病咽喉生疮而不能言者，鸡壳 苦酒汤 。厥阴囊缩不能言者， 小承气汤 。有 狐惑 证声嘎不能言者，有痉病不能言者，有风温下利不语者，有 中暑 失音，有瘀血迷心失音者，各宜分治，须调导二便，以通心...
...四逆汤 加 益智仁 ；囊缩者，三味参萸汤加 附子 ，大剂急救之。狂言直视， 冷汗 遗尿者，肾绝即死，风温直视遗尿亦死。 心窍有毒 失音 。 肺主声，被火伤而喑哑。有少阴病咽喉生疮而不能言者，鸡壳 苦酒汤 。厥阴囊缩不能言者， 小承气汤 。有 狐惑 证声嘎不能言者，有痉病不能言者，有风温下利不语者，有 中暑 失音，有瘀血迷心失音者，各宜分治，须调导二便，以通心...
...阳应象论：在体为筋，在脏为肝，在声为呼。五脏生成论：诸筋者，皆属于节。语声寂寂然，喜忽然惊呼者，肝之声也，肝主筋，而筋会于节，故为骨节间病。肺主声，位在心膈之上，语声喑喑然不彻者，此心膈间病，肺气不清，故声音不亮也。头痛者，响震则头鸣而痛剧，故语声啾啾细长，此头中之病，不敢高声语也。（此闻而知之之法也）。 脏腑经络八 师曰：息摇肩者，心中坚。息引胸中上气者，...
...，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故脾邪入心，为喜苦味也。其病身热体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。何以知伤寒得之？然，当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热洒洒 恶寒 ，甚则喘咳，其脉浮大而涩。何以知中湿得之？然，当喜汗出而不可止。何以言之？肾主湿，入肝为泣，入脾为涎，入肺为涕，自...
...，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故脾邪入心，为喜苦味也。其病身热体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。何以知伤寒得之？然，当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热洒洒 恶寒 ，甚则喘咳，其脉浮大而涩。何以知中湿得之？然，当喜汗出而不可止。何以言之？肾主湿，入肝为泣，入脾为涎，入肺为涕，自...
...，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故脾邪入心，为喜苦味也。其病身热体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。何以知伤寒得之？然，当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热洒洒 恶寒 ，甚则喘咳，其脉浮大而涩。何以知中湿得之？然，当喜汗出而不可止。何以言之？肾主湿，入肝为泣，入脾为涎，入肺为涕，自...
...，故汗出而身重多眠也。杨云∶此证最易出汗，故条中有自汗之文，不必以辛温误散而然也。肺气通于鼻而主 皮毛 ，风热在表，而睡息必鼾也。夫心主言，肺主声，肺热受伤，故语言难出，此因风热过甚，而阴气消沮，故为病如是焉。若被妄下，则愈亡阴液于后，而小便不利于前矣，津液伤则州都之官失守，不能约束而失溲矣。足太阳之脉，入目系而出项，津液内亡，则目系不能转而直视矣。若加以火...
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