正邪袭内生梦大论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...至而泻之立已。厥气客于心,则梦见丘山烟火,客于肺,则梦飞扬,见金铁之器及奇物。客于肝,则梦见山林树木。客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨。客于肾,则梦临渊,没居水中。 客街(一作冲衢)。客于胆,则梦见斗讼自刳。客于阴器,则梦接内。客于项,则梦斩首。客于,则梦行走不能前,及居深地 苑中。客于股肱,则梦礼节拜跪。客于胞 ,则梦溲便利。凡此十五不足者,至而补之立已。

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正邪袭内生梦大论_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...至而泻之立已。厥气客于心,则梦见丘山烟火,客于肺,则梦飞扬,见金铁之器及奇物。客于肝,则梦见山林树木。客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨。客于肾,则梦临渊,没居水中。 客街(一作冲衢)。客于胆,则梦见斗讼自刳。客于阴器,则梦接内。客于项,则梦斩首。客于,则梦行走不能前,及居深地 苑中。客于股肱,则梦礼节拜跪。客于胞 ,则梦溲便利。凡此十五不足者,至而补之立已。

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正邪袭内生梦大论_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...至而泻之立已。厥气客于心,则梦见丘山烟火,客于肺,则梦飞扬,见金铁之器及奇物。客于肝,则梦见山林树木。客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨。客于肾,则梦临渊,没居水中。 客街(一作冲衢)。客于胆,则梦见斗讼自刳。客于阴器,则梦接内。客于项,则梦斩首。客于,则梦行走不能前,及居深地 苑中。客于股肱,则梦礼节拜跪。客于胞 ,则梦溲便利。凡此十五不足者,至而补之立已。

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针灸甲乙经/卷六/正邪袭内生梦大论第八

...泻之立已。厥气客于心,则梦见丘山烟火,客于肺,则梦飞扬,见金 铁 之器及奇物。客于肝,则梦见山林树木。客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨。客于肾,则梦临渊,没居水中。 客街(一作冲衢)。客于胆,则梦见斗讼自刳。客于阴器,则梦接内。客于项,则梦斩首。客于,则梦行走不能前,及居深地 苑中。客于股肱,则梦礼节拜跪。客于胞 ,则梦溲便利。凡此十五不足者,至而补之立已。

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叙德书情四十韵,上宣歙翟中丞原文、翻译及赏析_白居易古诗_【古诗文大全】

元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。 土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。 廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。 楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。 政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。 白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。 盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。 出入麾幢引...

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《奴书订》在线阅读

...自粲如也(帖间固存)。迩后皆然,未暇遑计。赵室四子,莆田恒守惟肖,襄阳不违典刑;眉、豫二豪,啮羁蹋靮,顾盼自得。观者昧其所宗:子瞻骨干平原,股肱北海,被服大令,以成完躯。鲁直自云得长沙三昧。诸师无常而俱在,安得谓果非陪臣门舍耶?而后人泥习耳聆,未尝神访,无怪执其言而失其旨也。遂使今士举为秘谈,走也狂简,良不合契,且即肤近。为君谋之,绘日月者,心规圆而烜丽,方...

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六韬·龙韬·王翼例证

俗话说:“众人拾柴火焰高”,一个人的智力毕竟是有限的,而众人之智无穷。即“王者帅师,必有股肱羽翼,以成威神”。公元俞 206 年,不可一世的秦王朝在农民起义浪潮的冲击下灭亡了。农民起义领袖 项羽 和 刘邦 为了争夺天下,展开了长达五年的拚杀,结果以项羽的失败和刘邦的胜利而告结束。项羽“力拔山兮气盖世”,勇敢善战,世罕其匹,战争开始时又握有几十万精锐大军,处于...

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卷十九 君牙第二十七_《尚书正义》

...则于烝先王祭之。”是有功者书于王之太常,以表显之也。《周礼·司常》云:“日月为常。”王建太常,是王之旌旗昼日月名之曰太常也。 今命尔予翼,作股肱心膂。今命汝为我辅翼股肱心体之臣。言委任。○膂音旅。缵乃旧服,无忝祖考,弘敷五典,式和民则。继汝先祖故所服,忠勤无辱累祖考之道,大布五常之教,用和民令有法则。○累,劣伪反。令,力呈反。尔身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟...

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淫邪发梦《灵枢悬解》_【中医宝典】

...梦丘陵大泽,坏屋风雨,客于肾则梦临渊,没居水中,客于膀胱则梦游行,客于胃则梦饮食,客于大肠则梦田野,客于小肠则梦聚邑冲衢,客于胆则梦斗讼自刳,客于阴器则梦接内,客于项则梦斩首,客于胫则梦行走而不能前,及居深地窌苑中,客于股肱,则梦礼节拜起,客于胞则梦溲便。凡此十五不足者,至而补之,立已也。 本气盛,则自能为梦,本气虚,则厥气客之,而后为梦,总由外邪之内袭也。

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虚劳喜梦候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...树木;客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦见临深,没于水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦游聚邑街衢;客于胆,则梦斗讼自割;客于阴,则梦接内;客于项,则梦多斩首;客于胫,则梦行走而不能前,又居深地中;客于股肱,则梦袂节拜起;客于胞 ,则梦溲便。凡此十五不足者,至而补之立已。寻其兹梦,以设法治,则病无所逃矣。

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