夏枯草

...疼,用 沙糖 水浸一夜用,取其能解 内热 ,缓肝火也.楼全善云,夏枯草治目珠疼至夜则甚者,神效,或用苦寒药点反甚者,亦神效。 盖目珠连目本,肝系也,属厥阴之经。 夜甚及点苦寒药反甚者,夜与寒亦阴故也。 夏枯禀纯阳之气,补厥阴血脉,故治此如神,以阳治阴也。 ③《本草通玄》:夏枯草,补养厥阴血脉,又能疏通结气。 目痛、瘰疬皆系肝症,故建神功。 然久用亦防伤胃,与...

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正文_《塘医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之火,则知、柏、丹、栀,甚至 芦荟 、 龙胆草 ,皆可用之。如属 虚火 ,则当以补为泻,甚或用桂、附热剂,引火归元,而火症自愈也。 世人每谓肝系五脏之贼,宜泻不宜补,因有平肝伐肝之说,不知肝木属春,生生之气,如无此气,人何以生,岂可伐乎?善乎经曰∶木郁达之。达之哉,木喜条达,遂其条达之性,而生机自畅,则肝得所而不为病矣。故善治肝者,不专治肝也。大抵阳虚者,中...

http://qihuangzhishu.com/269/2.htm

正文_《塘医话》在线阅读_【中医宝典】

...之火,则知、柏、丹、栀,甚至 芦荟 、 龙胆草 ,皆可用之。如属 虚火 ,则当以补为泻,甚或用桂、附热剂,引火归元,而火症自愈也。 世人每谓肝系五脏之贼,宜泻不宜补,因有平肝伐肝之说,不知肝木属春,生生之气,如无此气,人何以生,岂可伐乎?善乎经曰∶木郁达之。达之哉,木喜条达,遂其条达之性,而生机自畅,则肝得所而不为病矣。故善治肝者,不专治肝也。大抵阳虚者,中...

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正文_《塘医话》_【中医宝典大全】

...之火,则知、柏、丹、栀,甚至 芦荟 、 龙胆草 ,皆可用之。如属 虚火 ,则当以补为泻,甚或用桂、附热剂,引火归元,而火症自愈也。 世人每谓肝系五脏之贼,宜泻不宜补,因有平肝伐肝之说,不知肝木属春,生生之气,如无此气,人何以生,岂可伐乎?善乎经曰∶木郁达之。达之哉,木喜条达,遂其条达之性,而生机自畅,则肝得所而不为病矣。故善治肝者,不专治肝也。大抵阳虚者,中...

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中医疾病预测/肝系病先兆

肝系 病包括肝胆疾患及 脑血管 、部分 神经系统疾患 ,范围较大, 发病率 甚高,故早期预报具有重要的现实意义。由于 肝功能 为全身功能最多的脏器(约1000种功能),一旦肝功能发生障碍则必然波及面较大,因此容易露出迹象,这就为 肝病 的早期发现创造了条件…… 第一节 概述 肝系病范围颇大,包括 眩晕 ( 动脉硬化 )、 中风 、 郁病 、 黄疸 ( 病毒性...

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脏象下_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...起者,肝血外溢也。面苍者,肝色外见也。勇怯之异,由于肝胆,故肝曰将军之官而取决于胆。) 怯者目大而不减,阴阳相失,其焦理纵, KT 短而小,肝系缓,其胆不满而纵,肠胃挺,胁下空,虽方大怒,气不能满其胸,肝肺虽举,气衰复下,故不能久怒。 (减,当作缄,封藏之谓。目大不缄者,神气不坚也。阴阳相失者,血气易乱也,即转盼惊顾之意。其焦理纵者,肉理不横也。 KT 短小...

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脏象下_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...起者,肝血外溢也。面苍者,肝色外见也。勇怯之异,由于肝胆,故肝曰将军之官而取决于胆。) 怯者目大而不减,阴阳相失,其焦理纵, KT 短而小,肝系缓,其胆不满而纵,肠胃挺,胁下空,虽方大怒,气不能满其胸,肝肺虽举,气衰复下,故不能久怒。 (减,当作缄,封藏之谓。目大不缄者,神气不坚也。阴阳相失者,血气易乱也,即转盼惊顾之意。其焦理纵者,肉理不横也。 KT 短小...

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脏象下_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...起者,肝血外溢也。面苍者,肝色外见也。勇怯之异,由于肝胆,故肝曰将军之官而取决于胆。) 怯者目大而不减,阴阳相失,其焦理纵, KT 短而小,肝系缓,其胆不满而纵,肠胃挺,胁下空,虽方大怒,气不能满其胸,肝肺虽举,气衰复下,故不能久怒。 (减,当作缄,封藏之谓。目大不缄者,神气不坚也。阴阳相失者,血气易乱也,即转盼惊顾之意。其焦理纵者,肉理不横也。 KT 短小...

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脏象下《医经原旨》_【中医宝典】

...毛起者,肝血外溢也。面苍者,肝色外见也。勇怯之异,由于肝胆,故肝曰将军之官而取决于胆。)怯者目大而不减,阴阳相失,其焦理纵, KT 短而小,肝系缓,其胆不满而纵,肠胃挺,胁下空,虽方大怒,气不能满其胸,肝肺虽举,气衰复下,故不能久怒。(减,当作缄,封藏之谓。目大不缄者,神气不坚也。阴阳相失者,血气易乱也,即转盼惊顾之意。其焦理纵者,肉理不横也。KT短小者,其...

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薛生白湿热病篇_《温热经纬》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...惕,余邪内留,胆气未舒。宜酒浸 郁李仁 、 姜汁 炒 枣仁 、 猪胆 皮等味。 雄按∶吴本无此条。 滑可志着, 郁李 仁性最滑脱,古人治惊后肝系滞而不下,始终目不瞑者,用之以下肝系而去滞,此证借用,良由湿热之邪,留于胆中,胆为清虚之府,藏而不泻,是以病去,而内留之邪不去,寐则阳气行于阴,胆热内扰,肝魂不安。 用 郁李仁 以泄邪而以酒行之,酒气独归胆也。枣仁之...

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