...觅法嗣，博求门下寂然无。 适然居士来参谒，求忏愆尤智慧殊。 居士得尊者悟忏悔，复问曰：“今见和尚，已知是僧，未审何为佛法？?从何修为异日得成罗汉？”尊者曰：“佛法总属一心，僧佛亦无二理，故外心求佛，其佛愈远，外心求法，其法愈离。子欲合僧佛为一，能于心上求之，则思过半矣。”遂为说偈曰； 是心是佛，是心是法。 佛法无二，僧宝亦然。居士闻言，即什然领悟，尊者深器重...
...信其良而又疑其不良，不对星士讲谈八字，则对相士品评骨格。星士有许其发达者，相士有许其贵显者，访遍星相二家，固不许其济恶不才，亦未有许其修佛为罗汉者也。有诗为证： 母腹存留六十年，难生取义有由缘。 相星啧啧夸奇异，未有评为佛与仙。 尊者之父尝谓其妻曰：“此子初生殊有朕兆，我不曾为汝言之。将产之夕，我梦见门外一只白象，背上负一宝座，座上安一明珠，径从门外而入我厅...
...父母，欲出家披剃为僧。父母以“佛乃左道，惑世诬民，游手游食，不忠不孝，君子维持世道，方辞而辟之，何为治而精之。吾利汝为圣门弟子，不利汝为沙门罗汉。且 儒家 事业，有实功，有实效，非若 释家 虚无寂灭、渺茫不可凭据者也。汝能攻习儒者经书，达则为卿为相，不达则为师为友。千钟粟，出自书中；黄金屋，出自书中；如玉女，出自书中。平生志何所不遂？诗云：『世上万般皆下品，...
...磨，达磨已面壁嵩山矣。帝曰：“得道上人，不为利诱，不为势屈，昔既长往，今难复返。”遂下诏请冲玄寺僧人证修因果。胡僧见帝证修有得，异日可为西天罗汉，但须经侯景之乱，始得升天。遂劝之勿为富贵所羁縻，当摆脱以待时至。遗以隐语曰： 猴子弄戈兵，台城见果因。 诵经空自馁，脱化不逡巡。语毕，为帝取名曰“步虚”。武帝得了胡僧指点，遂弁髦富贵，不以天下国家为意，以致机务丛挫...
...如水中月。 非明亦非幽，无生亦非灭。生亦未曾生，灭亦未曾灭。 了见无心处，自然无法说。 又七言诗曰： 烛□无为□目人，不除妄想不求真。 无明实性即佛性，幻化空身即法身。尊者整日沿街振铎，叫云：”明头来也打，暗头来也打。”人莫解其意。一日，临济禅师命从游僧徒捉住尊者问云：“汝说明也打，暗也打，不能必其常明，必其常暗，假饶不明不暗时如何？”尊者心忖曰：”莫道世间...
...曰：“寡人宗信释教，平日在国中恐依佛无所，即为造寺，恐念佛无本，即为写经，如此之类，不可胜记，不知有何功德？”尊者曰：“佛家功果贵务其大者、实者。主上平日造寺写经，此人大小果，有漏之因也，何足以言功德。如影随形，虽有非实，以此为功德，多见其不知量也。”武帝曰：“必何如作为乃是真功德？”尊者曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求，一味在灵性上体认，所谓大...
此药茶中 罗汉果 味甘，性凉，具有清热润肺、止咳、清暑解渴、润肠通便的功效。 菊花 清肝明目，清利头目。二者相配，口感也很好。 材料 菊花 3朵， 罗汉果 1/10 颗。 方法 1、将菊花、罗汉果放入杯中。 2、冲入开水冲泡5分钟。 3、温饮即可。 功效 清热润肺，清肝明目。 此药茶中罗汉果味甘，性凉，具有清热润肺、止咳、清暑解渴、润肠通便的功效。菊花清肝明...
罗汉松 适于园林中，孤植，对植，群植，列植或盆栽造型等。原产我国长江流域，各地多有栽培。 （一）概述 罗汉果 别名罗汉彬、土彬。为罗汉松科罗汉松属，罗汉松（podcarpus onacrophy uus cThumb D.Don），适于园林中，孤植，对植，群植，列植或盆栽造型等。原产我国长江流域，各地多有栽培。 （二）植物特性 常绿乔木，树冠广卵形。叶条状披...
主要原料： 罗汉果 20克。 制作方法： 罗汉果 置瓷杯内，加开水300克，盖严，闷约30分钟。 效用说明：清热 凉血 、止咳化痰、润肺滋肠，是伤风 感冒 、 咳嗽 多痰、胃热 便秘 、慢性气管炎等症的良好食疗饮料。
利小便，实大便 ，是治疗 湿泻 的方法。湿泻患者 大便 多水， 小便 短少， 肠鸣漉漉 ，腹不痛，苔白，脉濡细。常用 胃苓汤 （苍朮、 厚朴 、 陈皮 、 甘草 、 桂枝 、白朮、 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 。即 平胃散 合 五苓散 ） 健脾 去湿，使小便清利，大便正常。
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