...（钱牧斋）谢不能”（《柳如是事辑》上编卷一）于是如是欲奋身于自家后园的池塘中独殉国难，却被丈夫拽住，而不得。后世因此称其为“凛凛有丈夫风”（罗振玉《负松老人外集》）。徐灿的丈夫陈之遴以明朝进士，出仕新朝弘文馆大学士，而徐灿身罹故国沦亡。爱者故国，所依者夫君，面临旧朝的半壁河山也不复存在的现实，国忘而丈夫竟仕！在忍受故国沦丧的同时，又增添了一份莫大的屈辱。这是...
善行，无辙迹； 罗振玉曰：景福本“行”下有“者”字，“善言”、“善教”、“善闭”、“善结”下并同。广明本同。谦之案：室町本亦同。 严可均曰：“辙迹”，河上作“彻迹”，王弼作“彻迹”。梁简文云：“应‘车’边，今作‘彳’边者，古字少也。” 吴云曰：“辙”，傅本作“彻”。 卢氏抱经释文考异：说文无“辙”字， 庄子 、 战国策 、 史记 皆以“轶”为“辙”。案“轶”...
...。”又“人义”当从诸本作“仁义”， 庄子 马蹄篇“道德不废，安取仁义”，即本此。 六亲不和，有孝慈。 严可均曰：“孝慈”，大典作“孝子”。 罗振玉曰：此三句“废”下“出”下“和”下，广明本均有“焉”字。下“国家昏乱有忠臣”，“乱”下亦必有“焉”字，石泐不可见。 谦之案：室町本有“焉”字，与广明同，“乱”下亦有“焉”字。“六亲”，王注：“父子、兄弟、夫妇也。”...
...”，马注：“未成器也。” 论衡 量知篇曰：“无刀斧之断者，谓之朴。” 无名之朴，亦将不欲。 严可均曰：“亦将不欲”，王弼作“夫亦将无欲”。 罗振玉曰：“无名之朴”，据释文，王本似无此句。“夫亦将无欲”，释文：“无，简文作不。”又景龙、御注、景福、英伦诸本均无“夫”字，“无”亦作“不”。 于省吾曰：按老子“夫”字多为后人所增。“无”作“不”者是也。河上公本正作...
...“貌”字之义与夸饰同，故与“施”同为邪道。 大道甚夷，而人好俓。 严可均曰：“而人好径”，御注、高翿作“民其好径”，河上、王弼作“而民”。 罗振玉曰：“而”，敦煌本作“其”。 谦之案：“夷”，范本作“○”。范曰：“○，古本如此，说文云：‘行平易也。’”又“径”字，严本作“径”，景龙、御注、宋刊河上本皆作“俓”。意林卷一引经“而民好俓”，注引河上公“俓，邪不平...
...03年出版《铁云藏黾》，为甲骨文最早的著录。此后由甲骨文又引发了殷墟的开掘。甲骨文的研究，不仅成为新史学的开端，也造就了一批如刘鹗、孙治让、罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若、唐兰、于省吾、胡厚宣等考古学大师。据胡厚宣先生统计，仅《甲骨文合集》就收录了有关疾病的甲骨320片，计约1000条左右。甲骨文中有人体器官的记载，还记有内、外、妇、儿、眼、口腔、耳鼻喉等科...
...著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清...
...言五味令人丧其口之本然也。河上公训“丧”为“亡”，义正相符。 驰骋田猎，令人心发狂； 谦之案：“田猎”，永乐大典本作“畋”，道藏本作“田”。罗振玉曰：“景龙、景福、敦煌乙、丙、御注诸本均作‘田’。”案 宋书 谢灵运山居赋，文选七命注，引作“田”，与此石同。“田”假借为“畋”，说文段注：“‘田’即‘畋’字。”易师“田有禽”， 周礼 田仆“以田、以鄙”，注：“猎...
...５）等所建立。 〔１１〕美洲是意大利航海家哥伦布（Ｃ．Ｃｏｌｏｍｂｏ，约１４５１—１５０６）于一四九二年发现的。 〔１２〕《流沙坠简》三卷，罗振玉、王国维合编。一九○○年、一九○七年，英国人斯坦因（Ａ．Ｓｔｅｉｎ）两次在我国新疆、甘肃掘得汉晋时代木简，偷运回国，法国人沙畹（Ｅ．Ｃｈａｖａｎｎｅｓ）曾为这些木简作考释。罗振玉、王国维又把它们分类编排，重加考释，...
...”字，绩语堂碑录因避清帝讳改为“宁”，今据原碑文改正，下同。 神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生， 严可均曰：“万物”，各本作“万物”。 罗振玉曰：敦煌戊本无此句。 谦之案：景福本、范本“万”亦作“万”。又陈碧虚曰：“严君平本无‘万物得之以生’，并下文‘万物无以生将恐灭’十四字。” 侯王得一以为天下正。 严可均曰：“天下正”，御注、王弼作“下贞”。 范应元...
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