...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
拘挛 ，证名。四肢 拘急 ，难以屈伸之证。出《 素问 . 缪刺 论》一作 痀挛 。因 阴血 亏虚，筋失所养或复有风 寒湿 热侵袭 筋脉 ，或 瘀血 留滞所致。《杂证会心录.挛证》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热血虚之不同，然总不外 亡血 ，筋无荣养则尽之矣。盖阴血受伤则血燥，血燥则筋失所滋。”“ 精血 不亏，虽有 邪干 ，亦决无 筋脉拘急 之病。”...
胂 ，人体部位名。指腰下两旁 胯骨 上坚肉处。《 素问 . 缪刺 论》：“邪客于 足太阴 之络，令人 腰痛 ，引 少腹 控（月少），不可以 仰息 ，刺腰尻之解，两胂之上，是 腰俞 。” 胂 (arsine)， 砷化氢 分子 中部分或全部氢原子被烃基取代的三价 砷化合物 。可分为一级 胂 、 二级胂、 三级胂，如甲胂CH 3 AsH 2 、二甲胂(CH 3 )...
...针） 禁刺（刺禁） 经刺 九刺（九变刺） 九针 巨刺 开阖补泻 烙法（针烙、烙） 灵龟飞腾（“灵龟八法”、“飞腾八法”） 留针 络刺 毛刺 缪刺 捻针（转针） 捻转补泻 偶刺 皮肤针（梅花针、七星针） 皮内针（皮下埋针） 铍（音披）针（铍刀、[釒非]针、剑针 齐刺（三刺） 岂刺 揿针 焫 三刺 烧山火 十二刺（十二节刺） 输刺 水针疗法 提插补泻 体针 调气...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。