...出自：宋辽金张炎的《疏影·咏荷叶》类型：四季原文如下： 碧圆自洁。向浅洲远渚，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。 回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹...
...再醮。〗。年余忽患�〖�音占，又音店，疟疾也。〗，�作，即见故夫向之索命；惧而潜避至母家，鬼竟不至；�亦寻愈。逾数载，居母家，不敢归。 值清明节，女至城隍庙观赛会〖赛，音塞。（长笺）今俗报祭曰赛神，借相夸胜曰赛。〗，归而�复大作，口喃喃不可辨...
...天津商人某，将贾远方，往从富人贷资数百。为偷儿所窥，及夕，预匿室中以俟其归。而商以是日良，负资竟发。偷儿伏久，但闻商人妇转侧床上，似不成眠。既而壁上一小门开，一室尽亮。门内有女子出，容齿少好，手引长带一条，近榻授妇，妇以手却之。女固授之；...
...犹男女老幼。 沙汀 《一个秋天晚上》：“因为一次颇为别致的示众，它把全市的男妇老幼，一统召集来了，让他们替自己寂寞寡欢的生活撒上一点香料。”...
...这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。 同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身...
...僧总伦、靖�余、张球、王廷秀、焦文杰、安在钦等并磔于西市，余皆斩之。《五代史阙文》：符后先适河中节度使李守贞之子崇训。守贞尝得术士，善听声，知人贵贱，守贞举族悉令术士听之，独言后大富贵，当母仪天下。守贞信之，因曰：「吾妇尚为皇后，吾可知也。...
...费邑高梦说为成都守，有一奇狱。先是有西商客成都，娶青城山寡妇。既而以故西归，年余复返。夫妻一聚，而商暴卒。同商疑而告官，官亦疑妇有私，苦讯之。横加酷掠，卒无词。牒解上司，并少实情，淹系狱底，积有时日。 后高署有患病者，延一老医，适相言及。...
...产生的原因，有的是由于掌握的信息不够全面和及时，也有的是属于学风问题。社会 上急功近利的浮躁风气也不可避免地渗透到本草研究中来。以下拟从本草研究的几个方面作一探 讨。 一、本草文献研究 本世纪在本草文献（准确他说是本草专著）难芯糠矫娉晒�橙...
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