...国语辞典 愚昧殘暴。 資治通鑑．卷一一九．宋紀一．武帝永初元年：「彼若昏暴，民將歸汝；若其休明，汝將事之。」 聊齋志異．卷十．珊瑚：「媼詰得故，極道妹子昏暴，即欲送之還。」...
...国语辞典 神智模糊不清。 元．喬吉．揚州夢．第二折：「相公！你敢昏撒了，幾曾見什麼女子來？」 水滸傳．第二十一回：「不問事由，叉開五指，去閻婆臉上只一掌，打個滿天星。那婆子昏撒了，只得放手。」...
...论曰霍乱昏塞下利者，其人脾肾久虚，阳气不足，因风冷之气，客于三焦，传于胃腑，使水谷不化，清浊相干，吐利不止，致令真气暴虚，阴阳离守，神识不明，大便遗利，无所觉知。治霍乱虚寒，精神不守，泄利不止，语声不出。茯苓安心汤方白茯苓（去黑皮） 人参...
...昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而...
...汗下后脉浮太阳经病，阳盛亡阴，则入阳明胃腑，中风之家，营热内郁，多传阳明之腑。其脉浮者，则病在表而宜汗。汗之不愈者，汗未透也，其脉必犹浮，虽内有下证，必当先解其外。医见汗之不愈，遽用下药，不知浮脉犹存，表证未解，病必不愈。此仍当解外乃愈，...
...夫神者，智之渊也，神清则智明；智者，心之符也，智公则心平(此出《文子》)。今士有神清智明而暗于成败者，非愚也，以声色、势利、怒爱昏其智矣。何以言之？昔孔子摄鲁相，齐景公闻而惧，曰：“孔子为政，鲁必霸。霸则吾地近焉，我之为先并矣。”犁且曰：...
...《唐韻》《集韻》《韻會》丑甚切《正韻》丑錦切，𠀤音鍖。《說文》踸踔，行無常貌。詳踔字註。 又《集韻》癡林切，音琛。 又丑減切，音𠐩。義𠀤同。 《類篇》或作趻、𧿒。...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中，没有发现《内经》中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点，尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...
...导引按摩、吐纳调气是孙思邈传授了一种调治五脏疾病的呼气方法，用六种不同形式的呼气分别治疗五脏之病。即“呼、吹、嘘、呵、唏、呬”六字诀。若心病，冷用呼，大呼三十遍，细呼十遍，其法鼻吸气入，口吐气出，吐气时口中发出“呼”字之音；热用吹，大吹...
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