伤寒 四五日，身热 恶寒 ，颈项强直，胁下胀满，手足温暖，发渴而作呕者，是皆少阳之经郁遏不降，逆行而贼戊土，土木壅塞，结而不开也，俱宜 小柴胡汤 。凡服 柴胡 ，但见少阳一证便是，不必悉具也。 若伤寒六七日，肢节烦疼，微作 呕吐 ，少阳阳明两经相逼，心下支结，旁连胁下，倘其 发热 而微见恶寒，便是太阳之外证未解，宜 柴胡加桂枝汤 ，治兼太阳之经也。 凡太阳病
师曰：妇人带下、六极之病，脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴疼掣痛。师曰：带下有三门：一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。已产属胞门，未产属龙门，未嫁女属玉门。 问曰：未出门女有三病，何谓也？ 师曰：一病者， 经水 初下，阴中热，或有当风，或有扇者。二病者，或有以寒水洗之，三病者，或见丹下，惊怖得病，属带下。师曰：妇人带下，九实中
师曰：妇人带下、六极之病，脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴疼掣痛。师曰：带下有三门：一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。已产属胞门，未产属龙门，未嫁女属玉门。 问曰：未出门女有三病，何谓也？ 师曰：一病者， 经水 初下，阴中热，或有当风，或有扇者。二病者，或有以寒水洗之，三病者，或见丹下，惊怖得病，属带下。师曰：妇人带下，九实中
伤寒 四五日，身热 恶寒 ，颈项强直，胁下胀满，手足温暖，发渴而作呕者，是皆少阳之经郁遏不降，逆行而贼戊土，土木壅塞，结而不开也，俱宜 小柴胡汤 。凡服 柴胡 ，但见少阳一证便是，不必悉具也。 若伤寒六七日，肢节烦疼，微作 呕吐 ，少阳阳明两经相逼，心下支结，旁连胁下，倘其 发热 而微见恶寒，便是太阳之外证未解，宜 柴胡加桂枝汤 ，治兼太阳之经也。 凡太阳病
厥阳经证身厥冷，烦躁去衣 腹满 硬，舌卷囊缩气上冲，发狂谵语将殒命。寄语医家不用忙，要知生死脉中详，生脉来时沉有力，大承急下即安康；死脉来时微且乱，若然投剂即乖张。 三阴厥逆之症，实非真寒，乃假寒也。外虽厥冷，内有实热。内经云：亢则害、承乃制。热极反兼寒化，阳盛格阴，热深厥亦深也。表虽厥冷，非比太阳 恶寒 之症。如初病太阳，后次第传至三阴，必先扬手掷足、揭去...
妇人四十七八岁， 经水 将断之年，多有渐见阻隔。临期而经不至者，当此之时，最宜谨防，细心体察。如果气血和平，素无他疾，此固渐止，而然无足虑也。若素多 忧郁 不调之患，而见此过期阻隔，便是 崩漏 之兆。 若阻隔日近者，其崩漏尚轻，阻隔日远者，其崩漏必甚，宜预服 八珍汤 以调之。否则恐其郁久，而崩则为患滋大也。 八珍汤 人参 茯苓 白术 （蜜炙） 甘草 （蜜炙）
妇人七七四十九岁， 天癸 已断。若五旬以后，而月经复行，或漏下不止，腰腹疼痛者，但当察者有热无热。有热者，宜 子芩丸 ；无热而 血虚 者，宜 益阴煎 。若血去过多，热随血去，冲任伤损而为漏为崩， 腹痛 寒热者，宜 茱萸汤 。肝脾伤损，血不归经者，宜 归脾汤 兼服 逍遥散 。 子芩丸 条芩（二两，醋浸一日，纸裹煨，又浸又煨七次） 当归 （酒炒） 香附 （醋炒，
妇人四十六七岁，肝肾二经气血方损，胁胀作痛，或 头昏 目眩、憎寒壮热，或遍身作 痛经 闭不通，或出 盗汗 ，寝成 痨瘵 。补肝煎主之。 补肝煎 熟地黄 白术 （蜜炙，各一钱） 枣仁 （炒） 独活 （各一钱五分） 当归 川芎 黄 （炒） 山药 （ 姜汁 炒） 五味子 （炒杵） 山茱萸 （去核） 木瓜 （各五分） 枣（二枚） 水煎服。
师曰：妇人带下、六极之病，脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴疼掣痛。师曰：带下有三门：一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。已产属胞门，未产属龙门，未嫁女属玉门。 问曰：未出门女有三病，何谓也？ 师曰：一病者， 经水 初下，阴中热，或有当风，或有扇者。二病者，或有以寒水洗之，三病者，或见丹下，惊怖得病，属带下。师曰：妇人带下，九实中
妇人二七而 天癸 ，至七七而天癸竭，此其常也。乃四十九五十岁天癸犹不竭，而月经仍旧根据期而行不见他证者，血有余也，不可用药止之。若天癸已过期，经行不匀，或三四月不行，或一月再至而腰腹疼痛者，宜服 当归散 。 当归散 当归 川芎 白芍 （炒） 条芩（炒，各一两） 白术 （蜜炙，五钱） 为末，每服二钱。酒调，日服二次。
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