缓则来去和缓，不疾不徐。凡虚濡微细，皆属缓类。不似 濡脉 之指下绵软， 虚脉 之瞥瞥虚大， 微脉 之微细而濡， 弱脉 之细软 无力 也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 缓脉 阿阿四至通，柳梢袅袅 轻风；欲从脉里求神气，只在从容和缓中。李士材曰∶缓以脉形宽缓得名，迟以至数不及为义。蔡氏曰∶缓而和匀，不浮不沉，不大不小，不疾不徐，意思欣欣，悠悠扬扬，难以名状者，此
芤则如指着葱，浮取得上面之葱皮，却显弦大，中取减小空中，按之又着下面之葱皮而有根据。凡浮革弦洪，皆属芤类。不似 虚脉 之瞥瞥虚大，按之豁然 无力 也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶芤形浮大软如葱，按之旁有中央空。火犯阳经血上溢，热侵阴络下流红。相类诗曰∶中空旁实乃为芤；浮大而迟虚脉呼；芤更带弦名曰革，芤为亡血革寒虚。）芤为 血虚 不能濡气。其症必见 发热 、
大则应指满溢，既大且长，按似少力。凡浮芤洪长，皆属大类。不似 长脉 但长不大， 洪脉 既大且数也。（张璐）大有虚实阴阳之异，不可一律。如见大而有力，则为阳气有余，其病则进；大而 无力 ，则为正气不足。大偏于左，则为邪盛于经；大偏于右，则为热盛于阴。大而兼涩兼芤，则为血不内营；大而兼实兼沉，则为实热内炽。大而浮紧，则为病甚于外；大而沉短，则为痞塞于内。大实而缓
实则举按皆强，举指逼逼。凡弦洪紧滑，皆属实类。不似 紧脉 之迸急不和， 滑脉 之往来流利， 洪脉 之来盛去衰也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶浮沉皆得大而长，应指无虚 强；热蕴三焦成壮火，通肠发汗始安康。相类诗曰∶ 实脉 浮沉有力强，紧如弹索动无常；须知 牢脉 帮筋骨，实大微弦更带长。）实为中外壅满之象。其在外感而见脉实而浮，则有 头痛 、 发热 、 恶寒 、
至于奇经八脉，又为十二经之约束。若脏气安和，经脉调畅，八脉不形；即经络受邪，不致满溢奇经。惟是正经邪溢，转入于奇。故内经有言∶冲则直上直下（弦长）而中央牢（坚实），病苦逆气里急（属寒实）。督则直上直下（弦长）而中央浮（中央同尺寸浮起，非中央独浮意也），病苦脊强不能俯仰（属风）。任则脉横寸口（寸口统寸关尺三部而言），边丸丸（形如豆粒）紧细而长，病苦少腹切痛，男
代则动而中止，不能自还，因而复动，名曰代阴。凡促结等脉，皆属此类。不似促结之虽见歇止，而复来有力也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶动而中止不能还，复动因而作代看；病者得之犹可疗，平人却与寿相关。相类诗曰∶数而时止名为促，缓止须将 结脉 呼；止不能回方为代，结代生死自殊途。）代为元气垂绝之候。戴同父曰∶代为脾绝之征，脾主信，故止歇有时。故无病而见脉代，最为可危。
洪与虚虽属皆浮，而有有力 无力 之分；沉与伏虽应重按，而有着筋着骨之异，数以六至为名，紧则六至不及，疾则六至更过，弦则左右双弹，状如切紧绳也。迟以三至为名，缓则仍有四至而徐徐不迫。实与牢本兼弦与长，而实则浮中沉俱有，牢则止于沉候见矣。洪与实皆为有力，然洪则重按少衰，实则按之益强矣。革与牢皆大而弦，而革以浮见，牢以沉见矣。濡与弱微，皆细而软，然濡以浮见，弱以沉
长则指下迢迢，上溢鱼际，下通赤泽，过于本位，三部举按皆然。凡实牢弦紧，皆属长类。不似大脉举之盛大，按之少力也。（语出张璐。又濒湖体状相类诗曰∶过于本位脉名长，弦则非然但满张； 弦脉 与长争较远，良工尺度自能量。李士材曰∶状如长竿，直上直下，首尾相应，非若他脉上下参差首尾不匀者也。）长为气治无病之象，（经曰∶长则气治。）然必长而和缓方为无病。若使长而浮盛，其在
促则往来数疾，中忽一止，复来有力。凡疾数代结，皆属促类。不似 结脉 之迟缓中有止歇也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶促 脉数 而时一止，此为阳极欲亡阴；三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。）促为阳邪内陷之象。凡表邪未尽，邪并阳明，暨里邪欲解，并传厥阴者，多有是脉，故病必见胸满下利厥逆。且有血瘀发狂，痰食凝滞， 暴怒 气逆，亦令脉促。若中虚无凝，脉自舒长，曷为而有止
滑则往来流利，举之浮紧，按之 滑石 。凡洪大芤实，皆属滑类。不似 实脉 之逼逼应指， 紧脉 之往来劲急，动脉之见于一部， 疾脉 之过于急疾也，（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 滑脉 如珠替替然，往来流利却还前；莫将滑数为同类， 数脉 惟看至数间。）滑为痰逆食滞， 呕吐 上逆，痞满壅肿满闷之象。然亦以有力 无力 分辨。如系滑大兼数，其脉当作有余；若止轻浮和缓不甚有
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